名篇今读| 周文彰：弘扬伟大长征精神——读毛泽东《七律・长征》

　　在纪念红军长征胜利90周年之际，重读毛泽东《七律·长征》，心潮澎湃，敬仰之情油然而生。《七律·长征》是伟大长征精神的诗意表达。90年来，伟大长征精神始终是激励中国人民坚韧不拔、勇往直前的强大力量。

　　长征是在中央苏区第五次反“围剿”失败之后被迫开启的一场战略突围与漫长苦旅，是中国革命史上最震撼的史诗，从1934年10月至1936年10月，历时整整两年，结束的标志是红一、红二、红四方面军在甘肃会宁胜利会师。

　　在中央红军长征途中，毛泽东共创作6 组（8首）诗词，按行军时序排列如下：《十六字令三首》作于1934年12月至1935年1月，此时红军突破湘江封锁线后，行军于黔北群山之间。毛泽东触景生情，借群山象征红军顶天立地的革命意志。《忆秦娥·娄山关》作于1935年2月，此时遵义会议确立了毛泽东在党中央的领导地位，毛泽东指挥二渡赤水，取得娄山关大捷、遵义大捷，这是长征以来红军首次重大胜利。《七律·长征》作于1935年9月底，此时中央红军二万五千里长征即将结束，毛泽东以56字回望全程，是其长征诗词的扛鼎之作。《念奴娇·昆仑》作于1935年10月，毛泽东借助昆仑山脉的高大形象，抒发了彻底改造旧世界、实现人类永久和平的伟大抱负。《清平乐·六盘山》作于1935年10月，六盘山是中央红军长征途中翻越的最后一座大山，诗人以此作抒发壮志豪情。《六言诗·给彭德怀同志》作于1935年10月21日，此时中央红军抵达陕北吴起镇，彭德怀指挥“切尾巴”战斗，击溃尾追的骑兵，结束长征行军，毛泽东即兴赋诗赞誉这位战将。这6组8首诗词记录了红军从绝境突围、鏖战雄关，到翻越雪山、走向胜利的艰辛历程，跃然于字里行间的是伟大长征精神。

　　《七律・长征》是一首七言律诗。律诗分为五言律诗和七言律诗两种，具有严格的句数、字数、平仄、押韵的要求。七律的要求是，全诗八句，每句七字，共56字。其中，三四两句必须对仗，称为颔联；五六两句必须对仗，称为颈联。此外，全诗对平仄的要求十分苛刻。如果没有按要求写，就不能随便把八句七言56字的诗标注为七律。

　　我们欣赏的首先是这首诗的严谨格律。中间两联严格对仗，颔联“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”，以“乌蒙磅礴”对“五岭逶迤”，以“走泥丸”对“腾细浪”。颈联“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”，以“大渡桥横”对“金沙水拍”，以“铁索寒”对“云崖暖”。全诗平仄吻合，读来朗朗上口、雄浑有力，形式完美与豪迈内容高度融合，它以格律严谨的传统诗歌承载宏大革命叙事，在长征诗词中独领风骚。

　　我们欣赏这首诗的高超艺术。夸张、比喻、对比等艺术手法运用得炉火纯青。五岭逶迤，是写横亘在江西、湖南、广东、广西之间的大庾岭、骑田岭、都庞岭、萌渚岭、越城岭；五岭高低起伏、连绵不断，行军难度可想而知，但在诗人笔下，不过是翻腾的细小波浪。乌蒙山脉位于贵州西部与云南东北部的交界处，高耸险峻，是一般人难以逾越的天险，但在诗人眼里不过是脚下滚动的小泥球。这两组极大与极小的反衬对比，不是写山的低矮，而是写人的高大；表面是写山，实质是讴歌红军征服艰难险阻的英雄壮举。颈联“云崖暖”与“铁索寒”，一暖一寒形成强烈对比，征途景物中嵌入了红军渡江、夺桥后的内心感受，非常贴切自然。

　　我们欣赏这首诗的凝练叙事。在漫漫长征途中，红军将士同敌人进行了600余次战役战斗，击退了上百万追兵，跨越近百条江河，攀越40余座高山险峰，穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地，用顽强意志征服了人类生存极限。七律的容量不可能一一道来，诗人挑选翻越五岭乌蒙、巧渡金沙江、飞夺泸定桥、翻越岷山这几个代表性史实，寥寥数笔概括长征全景，使得叙事高度凝练。

　　我们欣赏这首诗的昂扬精神。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，诗一开篇就把我们带入了藐视艰险、气势如虹的意境。“不怕”，直抒长征何以启程、何以成功的革命英雄主义精神底色；“等闲”，写出了红军身处艰难险阻的英雄豪气，这种豪气贯穿全篇。“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”——荆棘丛生的长征即将结束，自然令人欣喜，但残酷的战斗、艰险的道路还在后面，革命胜利此时还遥遥无期，在这种情况下，全诗洋溢的革命乐观主义更加难得、更加可贵！这是全诗最动人的地方。革命英雄主义和革命乐观主义的内在支撑就是坚定的理想信念。正如习近平总书记所深刻指出的：“长征是一次理想信念的伟大远征。”《七律·长征》就是毛泽东这位伟大的领导者、亲历者以心血写成的一首英雄史诗，是一座用理想信念铸就的精神丰碑。

　　这首诗是最早向世界传播的毛泽东诗词。1935年9月29日晚，在甘肃通渭县城文庙街小学接见一纵队第一大队先锋连的指战员时，毛泽东满怀豪情地朗诵了他的新作《七律·长征》。1936年美国记者埃德加·斯诺在陕北采访毛泽东时得到此诗，随即写进了他的《红星照耀中国》，该书于1937年10月在伦敦问世，1938年1月在美国出版，两版发行量巨大（第一个中译本由上海复社于1938年2月推出，为避风险，书名改为《西行漫记》）。可以说，《七律·长征》在国内还鲜为人知时，在国际社会就大范围流传了，他们通过此诗了解了中国共产党和中国工农红军，了解了人类史无前例的长征。

　　这首诗一经传播就获得高度评价。《七律·长征》以极小篇幅写极大历史，堪称旧体诗反映现代革命史实的巅峰之作，实现了历史真实、思想高度、艺术造诣三者高度统一。因此，《七律·长征》深受人们喜爱，几近家喻户晓。作为长征文化的文学符号，《七律·长征》把艰难险阻、饥寒交迫诗化成等闲之事，把枪林弹雨、生死血战升华为英雄赞歌，成为鼓舞中华民族不畏艰辛、勇往直前的伟大精神力量。这是它影响深远的原因所在，也是我们今天要领略的时代价值。

　　每一代人有每一代人的长征路。90年来，中华民族进行了一次又一次波澜壮阔的长征，正阔步行进在新时代的长征路上。今天重读《七律·长征》，就是要牢记初心使命，坚定“四个自信”，弘扬伟大长征精神，迎战风疾浪高甚至惊涛骇浪，如期把我国建设成为社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴。

　　（作者系第十二届全国政协委员，原国家行政学院副院长）

　　（本文将刊发于人民政协报2026年9月7日读书版）