毛泽东讲话善于“古事新解”

　　毛泽东不但是伟大的政治家、理论家和军事家，而且还是伟大的文学家。他不但文学素养极高，而且在讲话时还善于“古事新解”，收到良好的效果。

　　1926年，毛泽东主持广州第六届农民运动讲习所工作期间，在讲授中国农民问题时曾谈到：“《三国演义》中的诸葛亮，当其未出茅庐时，一点用也没有，及一出山握有兵权，则神出鬼没了。”他是用此来说明，不是帝王将相和掌握知识的人有什么特殊的能耐，如果没有民众的拥护与配合，一点力量也没有。

　　1929年12月末，为了批评当时党和军队的宣传鼓动工作过分重于指派命令，毛泽东给大家讲了三国时期老将黄忠大败夏侯渊的故事。他说：“黄忠本来年迈、体衰，很难取胜夏侯渊。可是诸葛亮使用了‘激将法’，把黄忠的勇气鼓动起来了。于是黄忠表示：如果不斩夏侯渊于马下，提头来见。结果，黄忠果然杀了夏侯渊。”一个尽人皆知的老故事，被赋予了完全现代的意义，使人感到做别人的思想工作，必须多想办法，哪怕是“激将法”也比命令主义要强。

　　1936年12月，毛泽东在陕北的红军大学做《中国革命战争的战略问题》讲演时，为了说明战略退却的必要性，曾举《水浒传》第九回《柴进门招天下客，林冲棒打洪教头》中林冲和洪教头比武的故事。

　　他说：“谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则其势汹汹，劈头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。《水浒传》上的洪教头，在柴进家中要打林冲，连唤几个‘来’‘来’‘来’，结果是退让的林冲看出洪教头的破绽，一脚踢翻了洪教头。”他借用这个故事说明了“先让一步，敌疲再打，后发制人”的道理。

　　1937年8月，毛泽东在延安的抗日军事政治大学做《矛盾论》讲演时，从哲学认识论的角度分析了《水浒传》里“三打祝家庄”的故事。他说：“研究问题，忌带主观性、片面性和表面性。……《水浒传》上宋江三打祝家庄，两次都因情况不明、方法不对，打了败仗。后来改变方法，从调查研究入手，于是，熟悉了盘陀路，拆散了李家庄、扈家庄和祝家庄的联盟，并且布置了藏在敌人营盘里的伏兵，用了和外国故事中所说木马计相像的办法，第三次就打了胜仗。《水浒传》上有很多唯物辩证法的事例，这个三打祝家庄，算是最好的一个。”

　　毛泽东在这里是要说明，解决矛盾，要全面了解情况、要有辩证法的全面的思想方法，“可是我们的同志看问题，往往带片面性，这样的人就往往碰钉子”。

　　1941年5月，毛泽东在延安干部大会上做了《改造我们的学习》的报告。当时，他并没有写讲稿，而是娓娓道来，讲了许多生动有趣的民间故事和典故，引得七八百位高级干部不时哄堂大笑。