社会实践是检验真理的唯一标准

　　检验真理的标准是什么？这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来，由于一些因素和外部势力控制下的舆论工具大量的歪曲宣传，把这个问题搞得混乱不堪。搞得连最基本的事实都扭曲了，思想理论上的混乱一定会引起社会实践领域的混乱、失败甚至偏向。但这个问题终究还是一个实践问题，不是一个纯碎“经院哲学”的理论问题。

　　我们熟知的“实践是检验真理的唯一标准”。按照这句话，本身也要接受实践的检验。那么四十多年的社会实践的检验，这句话是真理吗？

　　“实践是检验真理的唯一标准”。用实践，内涵和外延十分宽泛，是解放了思想，但这里的“实践”实践的主体是谁？用谁的实践来检验真理？这一问题不搞清楚，反而为了解放思想引起思想混乱，鱼龙混杂，搞乱人心。

　　在社会主义社会中，实践的主理应是人民群众，也就是人民群众的实践才是检验真理的唯一标准。这个问题，实际上早就被领袖毛主席成功地解决而且也被革命实践和社会主义建设实践所检验了的真理。

　　毛主席说：“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度。”（《新民主主义论》）“真理的标准只能是社会的实践。”（《实践论》）这里毛主席坚定地指出，真理是谁发现的，检验真理的尺度是什么？”千百万人民的革命实践“是真理的发现者，是实践的主体；”只有“......”才“表明检验真理的唯一尺度就是——千百万人民的革命实践。——社会实践的一部分。

　　毛主席说：“马克思列宁主义之所以被称为真理，也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候，而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”（《实践论》）在这里毛主席再次说明，是革命的阶级斗争和民族斗争的实践检验了马克思主义的真理性。而这两方面的实践都是社会实践的一部分。

　　在《人的正确思想是从哪里来的》一文中。毛主席开篇就正聋发聩般地指出：人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。人的正确思想，只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人人们在社会实践中从事各项斗争，有了丰富的经验，有成功的，有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、舌、身这五个官能反映到自己的头脑中来，开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了，就会产生一个飞跃，变成了理性认识，这就是思想。