无产阶级革命者的生死观是什么？（为人民生死）

　　毛主席的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》三篇光辉著作，是每个革命者树立无产阶级世界观的最根本的必修课，是破私立公、改造人们灵魂的强大的思想武器。

　　要大破“私”字，大立“公”字，把一切剥削阶级的为私的观念统统打掉，让毛泽东思想占领一切思想阵地，把无产阶级文化革命进行到底，把自己锻炼成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

　　毛主席的继续革命理论并没有结束，当我们完成了政治革命和军事革命以后，文化革命必然发生，文化革命根本目的就是人的世界观地改造，改造人的世界观学习“老三篇”永不过时！

　　学习《为人民服务》告诉我们无产阶级革命者的生死观是什么呢？

　　学习《为人民服务》就要树立无产阶级革命者的生死观:为人民而生，为人民而死！

　　毛主席说:“人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重;替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻,"又说:“中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所，不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。”毛主席在这里给我们指出了革命者对待生死问题的根本态度。

　　我们党是革命的党，我们军队是革命的军队，我们共产党人是革命者。要革命，就不能不付出代价，就不能没有牺牲。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

　　正如毛主席所说:“中国人死都不怕,还怕困难么?”不怕死，世界上就没有任何东西可以吓倒我们，当我们心中不崇拜任何天上的神，也不崇拜任何人间的金钱上帝时，我们心中只崇拜人民这个神，那么我们有什么好怕的呢？！我们不但不会怕，而我们却要把世界上的一切牛鬼蛇神通通消灭光!

　　谁会怕？各种反动派，帝国主义者和资产阶级分子、修正主义者最怕死！因为他们要守着他们的既得利益，守着他们剥削得来的所谓“神圣不可侵犯的私有财产”，他们当然最怕死。

　　修正主义者，由怕死保命到取消革命，完全背叛了无产阶级革命事业。一个人是真革命还是假革命，是真为人民服务还是假为人民服务，要经过许许多多的考验，当人民利益需要的时候，能不能勇敢地献出自己的生命,是各种考验中最严格、最鲜明、最过硬的考验。

　　翻开毛主席领导革命和建设的历史，我们无数革命先烈，为了人民的利益视死如归。给我们树立了光辉的榜样。他们的死，换取了更多人的生，换来了广大人民群众的翻身解放。他们死的意义比泰山还重，他们永远活在人民的心里。刘胡兰为了人民的解放事业，不避艰险，最后在凶恶的敌人面前壮烈牺牲。毛主席为她的题词是:“生的伟大，死的光荣!”这个题词也是号召我们每个党员，要以刘胡兰为榜样，为人民而生，为人民而死；朝鲜战争，毛岸英到朝鲜37天，就壮烈为国牺牲。毛主席听到后说：“岸英就是个普通的战士，搞革命嘛，总是要流血牺牲的，他尽了一个共产党员应尽的责任……”