看完毛主席的人生规划，真的是让人叹为观止！

　　大家应该都有坐过长途大巴车的经历吧，就是那种买完票就可以上车随便坐的，一坐就有20来个小时。有这样一种寻常的现象：在车程中途，因为吃饭或休息的缘故，大家都会统一下车，吃完或休息完之后每个人还是会坐到原来的位置上去。因为大家都默认了这样的一种逻辑，之前是怎样的，之后也怎样。要是你想坐到另一个位置上去，就会被这个座位的乘客告知“这个座位是我的”，最后只能悻悻悻地回到自己的座位上去。

　　这一切都是潜移默化的，每个人都会习惯之前遵守的规则。原先随机坐到了前排的人，习惯了这样之后，也就一直坐在了前排，坐在后排的人也只是随机的坐到了后排，即使不明白为什么，也就一直坐在了后排。没有人提议形成这样的秩序，也没人去怀疑和打破这样的秩序，于是每个人都生活在这种既定的框架下；

　　这可以说跟我们的人生规划也是很类似的，很多人并没有思考过自己应该过怎样的人生，只是按照一开始的随机选择，默认这样的秩序，习惯养成之后，不知不觉就已经“被规划”好了。

　　一种行为重复多了，就成了一种习惯，就会产生一种信念，再进而形成性格。性格的不断叠加就形成了命运！在时间的累积下，人们的命运差异就这样悄然之中形成了！

　　有了这样深切的感悟，我就产生了这样的疑问：毛主席是怎样规划人生的呢？他的命运为什么就相当不同于常人呢？

　　在阅读《解读青年毛泽东》和《一师毛泽东要为天下奇》时，我也会产生很多思考：他在求学期间到底经历了什么？他做过哪些不同于常人的事？一开始，他只是可能与常人有一些细微上的差别，但是经过时间长久的积累，命运的差异就会相当大了！那么在他的早年生涯中，到底发生了什么呢？

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　　在这本由王立华大校编著的《一师毛泽东要为天下奇》里，第一部分“立奇志”中，我们可以看到他到底是怎样寻求人生方向的：“真欲立志，不能如是容易，必先研究哲学、伦理学，以其所得道理，奉以为己身言动之准，立之为前途之鹄，再择合于此鹄之事，尽力为之，以为达到之方，始谓之有志。如此之志，方为真志，而非盲从之志。”

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　　怎么样才能算真立志呢？毛主席认为，因为真志与盲从之志很不同，所以真立志也是很不容易的。必须先认真研究哲学和伦理学，把从中得到的真理领悟，奉为言行准则，立为前进目标，再选择符合这个目标的事业，尽全力而为之，以力行作为实现目标的方法。成为这样的立志者，才能认为是真立志了，而不是一般的那种随众盲从之志。