这才是抗日剧该拍的人物！救下狼牙山五壮士的传奇抗日道士

　　传奇老道李圆忠

　　有言：“乱世道士下山救世，盛世道士归隐深山”。

　　狼牙山五壮士的事迹在中国可谓家喻户晓人尽皆知，五位八路军战士打光弹药，摧毁枪支，为了不被日军俘虏，纵身从狼牙山主峰跳下。其中马宝玉、胡德林和胡福才三人壮烈牺牲，而葛振林和宋学义挂在了凌空伸出的树枝上，被一老道带人救了下来。

　　【小学课本狼牙山五壮士插画】

　　这位老道就是今天的主角，多年以来他的故事一直不被大众知晓，仔细深挖才知道，他的人生经历相当传奇，是抗日神剧编剧都想不出来的那种。

　　【道士李圆忠，身上的“撞色道袍”是道教百纳伏魔衣】

　　1878年，李圆忠出生在河北保定满城，当时还是光绪四年。1898年（光绪二十四年），20岁的他离家跑到北京谋生，因为脑子灵光，在一家饭店落了脚当伙计。当时的大清日薄西山，一天不如一天，北京城里很多外国人来往，李圆忠的饭庄经常有日本客人来吃饭，竟然耳濡目染学会了说日语，流不流利不知道，但表达意思应该是没问题的，这也为日后的超神埋下了伏笔。

　　1900年，中国在痛苦之中迎来新百年，庚子国难，八国联军攻进北京，腐朽无能的清政府毫无还手之力，身在北京的李圆忠真真切切的体会到什么叫“列强欺压”，见国家遭难，他一腔热血立下从戎报国之志，辞别当值的饭店，投入直系吴佩孚手下当了兵。

　　是金子在哪都能发光，这话形容李圆忠一点都没错。

　　在吴佩孚手下，李圆忠作战勇猛敢打敢拼，很快就从小兵升到了营长。但已经是营长的李圆忠发现自己来错地方了，本来想报国才当兵，但军阀们混战不休民不聊生，当个军阀部队的营长又有什么用？

　　然而当他举目四望时，军阀皆烂，自己的抱负无处施展。于是1923年前后，理想破灭的李圆忠决定遁入空门，跑到狼牙山棋盘陀老君山道观出家当了道士，潜心研究起了针灸之术。

　　【狼牙山是一座历史悠久的道教仙山】

　　时间一晃十几年过去，1937年抗日战争全面爆发，1939年八路军晋察冀军区第一军分区司令部进驻河北易县北娄山村，而杨成武将军正是该部司令员。

　　北娄山村旁边就是狼牙山区，已经50多岁的老道李圆忠下山化缘时巧遇了杨成武将军，从此李圆忠和八路军结缘，开启了抗日的别样修道之路，只不过这时候八路军还以为李圆忠是个普通道士。

　　【北娄山村和狼牙山距离很近】

　　得知八路军一分区司令部在易县狼牙山地区一带，日军立刻赶来扫荡狼牙山地区，提前得到消息的八路军赶紧坚壁清野，在李圆忠的帮助下把物资藏到了密林中的洞窟里，藏好物资后部队就转移了。

　　来势汹汹的日军扑了个空，连个人影也没看到，又怀疑八路进了山，于是恼羞成怒扎进了山区。找了一天还是没找到八路，但是发现了一批之前藏好的物资。日军很是恼火，正要放火烧掉物资解恨，突然一个老道从山洞里走出来，还说着一口日语。

　　在鸟不拉屎的荒郊野岭，突然出现一个老道就很慎人了，还偏偏会说日语，那会儿中国山村里想找出一个会说日语的中国人，难度基本等同于撒哈拉沙漠里找一只北极熊，而偏偏说日语的还是个仙风道骨的道士，就更加玄幻了。

　　日本兵本就迷信，一时半会儿也不知道这道士是人还是神，李圆忠又什么怪力乱神一通讲，还真就把日军给支走了，这批物资一点没损失。

　　【1942年李圆忠道长向晋察冀军区三分区摄影组长叶曼之讲述狼牙山五壮士的事迹】

　　会说日语就很神奇了，让战士们更惊奇的还在后面。

　　日军撤走后，八路军部队回来，刺杀教员段廷起带人去取李圆忠帮忙藏好的刺杀护具。战士们正从洞里往出搬刺杀护具，坐在一边的李老道突然开口问：“请问贵军，练的是华刺还是东洋刺？”

　　这句话相当于是，程序员去庙里烧香，和尚突然来一句：“你觉得java好还是C语言好？”

　　给刺杀教员段廷起听得一愣，这山沟沟里的老道怎么还懂刺杀？不同于国军的刺杀术，当时八路军的刺杀术是从日军俘虏那里学来的，所以段廷起回答说是东洋刺。

　　也许李圆忠想到了当年参军报国的往事，起了兴致要和段廷起比试比试。说完道袍一脱，单腿一跪，极为内行地按顺序穿好刺杀护具。这一通操作，把旁边的几个战士看呆了，一番比拼下来，年过半百的李老道自然不是刺杀教员的对手，不过段廷起也深知老道不是等闲之辈。

　　后来调查才得知老道曾经是旧军阀部队里的营长。

　　1941年秋，日军为了吃掉一分区指挥部和主力部队，被北娄山地区施行铁壁合围，我军游击队和周围群众都撤往了狼牙山，狼牙山里山势险峻百转千回，按以往的经验，日军担心损失一般不敢贸然深入。但这回日军像是吃了铁秤砣，数千日军围住狼牙山，向纵深进发。

　　在外围的杨成武司令员来了一招围魏救赵，调集两个团兵力在外围猛攻日军据点，日军以为八路主力寻求决战，于是放松了狼牙山一带的围剿，包围圈被撕开一个大口子，被围在狼牙山的部队和群众立马突出包围圈，留下7连掩护群众们撤退。

　　而7连6班的五名战士又作为7连的后卫，掩护连主力突围。为了不暴露大部队撤走的方向，6班把日军引上狼牙山主峰的绝路，随后宁死不屈砸坏枪支跳下了悬崖。

　　而就在狼牙山五壮士和日军血战之时，老道李圆忠躲在半山腰目睹了整个战斗过程，五位壮士跳下山崖，李老道泪眼滂沱。很快，李圆忠发现有两个战士并没有跌进崖底，而是挂在了树上，他第一个跑下山找到情报站，让情报站立刻通知指挥部救人。

　　然后又跑回山顶，和老乡们一起救下了葛振林和宋学义，又亲手掩埋了另外三名烈士遗体，后来又治好了幸存的两位战士。

　　【宋学义（左一）、葛振林（左二）和李圆忠道长合影】

　　1943年秋天日军大扫荡，一分区警卫连被日军包围，李老道再次出现，带着警卫连从天险“阎王鼻子”山崖下顺着长绳而下，愣是一枪没放突围成功。在杨成武将军的回忆录中，有多次提到狼牙山道士爱国的行动，并且十分关心被日寇焚烧的道庙恢复工作，可见对其印象深刻。

　　但是在这次扫荡期间，狼牙山道教也付出了惨重代价，山上的道观被日军付之一炬，还残酷地屠杀了山上的道士。由于李圆通送情报下山，才幸免于难。他见自己存身20多年的道观化为灰烬，不禁老泪纵横，泣不成声。含泪掩埋了战士、道友的尸体后，这位身在玄门却效力民族解放的爱国抗日道长从此离开了狼牙山，四海云游。

　　新中国成立后，李圆忠游历到山西恒山，恒山的幽清河壮观让他流连忘返，于是在恒山道观定居下来，专研武术和针灸。到了1956年，李圆忠被选为山西省政协委员，同年还去浑源中医院工作过，任中医门诊的针灸大夫救死扶伤。

　　1957年，李圆忠云游陕西钟南山楼观台，其后情况不详。

　　李圆忠的故事，在我看来比任何一部“抗日神剧”都传奇。这才是真正的道士下山，毕竟有些人活着的时候，就已经是仙了。