孙锡良：50个人的中华史
电视里播放一温馨画面，一位106岁老人在几个七八十岁儿女及众多孙辈的陪同下过生日，头脑还很清醒，依然记得小时候的所见所闻，还不忘告诫子孙要珍惜好日子。
恰在此间，我正阅读着中国南宋时期的相关资料，其灭亡时间大概应记为1279年。
当两件事情凑合在一起时，猛然触发起我一个很特别的认知，南宋亡国，看起来离我们非常遥远，但如果用百岁老人去丈量，历史就会有一种新浮像，七百多年，崖山之后，也就是7个百岁老人的生命接力，7个人而已。
再往远点看，时间追溯到秦始皇统一中国，不过是20多位百岁老人的首尾传承。
即便认为中华文明史真有5000多年，其实也就50多个百岁老人在时间上的延续。
人类文明史，中华文明史，看似悠久绵长，事件庞杂，若能从不同的角度去观察，50个人，就是个很小的数字，它比5000年看起来让人感觉简单得多。
把长长的时间和短暂的人生结合起来思考，会告诉我们非常简单的两个道理：人类文明史即是生命接力史，必须以人为本；历史是弹性的，是可伸可缩的，是可以抽象体验的。
读历史，从此可以更简单点，读自己，也可以认为是读历史。
每个人的身上，都有善恶美丑，都有对错好坏，伟人，英雄，凡人，整体上没有差别，差别的只是各类元素包含的多寡。古人做过的说过的，你我他一定也都曾做过说过，我们正在说的做的，后人也必会继续重复。行为的传承，虽有自然生存法则的本源性要求，更是具体文化促成的结果，中国人的性格特征和行为特征就源于自己的文化积累，对错都在其中。
我们常讲“性格决定命运“。这是基于个体的定位。如果把它扩展到民族，应该也是相通的。民族，是由众多起源相近的个体一代代繁衍组成，民族性格，即是无数个体的性格集合，任何一个人的性格，都是中华民族性格的一部分，中华民族的命运也由中华民族的性格所决定，也即由你我他的性格所决定。
历史弹性是一件很神奇又很重要的特性，它对普通人认识历史极其关键，一压缩，几乎所有人都能认识5000年中国，一弹开，绝大部分人都是史盲。
详细点读，能把《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》认真读完的人屈指可数，如果把文化史也加入其中，没有任何一个人通读过《永乐大典》和《四库全书》。哪怕只是一个朝代史，也没有人通读过。
简单点读，就读上几十个人足矣！当然，我这里所讲的几十个人，并非特指前面提到的百岁老人，那只是个引子。假若我们能读懂几十个关键历史人物，历史面貌也能很完整清晰。我们可以把中国的朝代史读成皇帝史，封建史，即家国同构史，历史很长，但皇帝不多，即使皇帝多，有影响的皇帝也不多，皇帝的关键即是历史关键点。
