戴锦华：碎镜中的世界残像——由奥斯卡看美国社会与今日世界

　　2024年3月29日下午，“逸仙高研讲座·春阳台”第二讲在春阳台剧场举行。北京大学人文特聘教授戴锦华老师主讲“碎镜中的世界残像——由奥斯卡看美国社会与今日世界”，广东省唯品会慈善基金会沈旻理事长主持活动。

　　讲座伊始，戴锦华老师提醒我们，在谈论奥斯卡之前，我们首先应该意识到，人类在2023年似乎整体迈过了一个临界点：通用人工智能的运用、脑机接口技术的合法化，许多我们曾难以想象的变化已悄无声息地发生，重新形塑着我们和我们生存的世界，也重新定义着我们思考问题的图式。一种我们对其未来似乎全然无知的新格局似乎已悄然开始。

　　电影是二十世纪的艺术，也是二十世纪的记录者与形塑者。电影的二十世纪性使其最为直接地遭受着当下时代新技术革命的冲击和改写。曾经，数码技术终结了胶片产业，改变了电影传播的媒介方式，而现在，新技术的涌入带来电影产业的又一次震动。电影对于技术演进结果的直观反馈，为我们透视电影工业乃至世界文化的变革提供了途径。本次讲座的主题，也即从碎镜的裂隙中探视世界残像，经由近年奥斯卡入围名单抵达对美国社会的洞察，从而反思我们置身其间的今日世界、审视我们正在经历的历史时刻和时代变局。

　　《奥本海默》：

　　好莱坞的魔镜残像

　　2024年3月，《奥本海默》当选第96届奥斯卡最佳影片并包揽数项大奖，这部电影的胜利似乎早就毫无悬念。《奥本海默》的获奖不仅源于其自身的艺术成就，还与去年好莱坞经历的规模空前、旷日持久的大罢工密切相关，这场罢工使得好莱坞的六大电影公司产量极低，高水平电影的生产面临停摆。这样的业界生态为我们撕裂了现实的一角，使我们得以藉此窥见新技术革命对电影产业的强烈冲击，好莱坞的危机已在碎镜边缘浮现。

　　▲戴锦华教授在讲座中

　　这场罢工又被称为人类朝向AI的第一声反抗。随着好莱坞普遍采用ChatGPT生成剧本底稿，编剧面临着失业和薪资空间压缩的生存风险；而演员加入罢工浪潮，则是因为数码合成技术的使用模糊了演员身体的所有权边界。本应迸发着想象力与创造力的人文艺术领域已不再是人类的专属，通用人工智能汲取了人类历史长河中海量的精神文明成果，却以此为原料为大资本公司生成产品，创造价值，而非以人类之名分享人类的财富。作为新兴前沿技术，通用人工智能以席卷的姿态动摇了资本主义社会的法权结构、资本归属乃至人类社会的原本样貌。

　　▲《奥本海默》海报

　　回归电影本身,《奥本海默》通过色彩的混用与并置、时空的回溯与倒错展现出一个极端复杂的意义表达结构。电影围绕原子弹之父的生命故事展开，但奥本海默本人却似乎在影片中消隐，成为一条线索，非美活动委员会（HUAC）对于奥本海默的审讯被交错剪辑于全片之中，以此重现出双重危机下的黑暗时刻：二战的博弈与战后的麦卡锡主义，两个危机时刻在这部电影中相遇，在交错中不断地相互面向。在这样一个时代的追问中，奥本海默的精神肖像得以勾勒成形。