颂明:莫言的文学修养(和北大及哈佛谈莫言文学之二)
作为一个文学家,必定具有较高的文学修养。
莫言的文学修养究竟如何呢?
对此我曾经写过一个相声加以讽刺。
他的获奖诗小说《鲸海红叶歌》犯了起码的地理常识错误。在中国古代“鲸海”确实指日本海,但日本海是个公海而不能代表日本,怎么可以用“鲸海红叶”指代“日本红叶”呢?况且“鲸海”还单指鞑靼海峡。
最离谱的是他对陈独秀先生的《夜雨狂歌答沈二》读都没读懂就妄加解释,还作了了一首“七律”,口气轻浮且狂妄。
这样的例子不胜枚举,比如他的抗疫诗、港珠澳大桥题词等等。我都曾逐一加以批驳。他却搪塞说他的诗歌是“用软件”写的。一个作家要用诗歌软件写诗,不令天下人笑掉大牙吗?
莫言的小说完全不顾历史事实,人物脸谱化、内容概念化、语言晦涩粗俗,内容充满着政治影射和赤裸裸的攻击。最典型的就是《灵药》,其主题和风格代表了《红高粱家族》、《丰乳肥臀》等主要作品,诋毁人民革命历史,达到了辱军的天花板。
统观莫言文学,可以用“三yin”来概括:阴暗、淫秽、阴险。
莫言在北大搞了一个“文学讲习所”,请教一下莫言,您都具体讲了些什么?
颂明不过一个退休工人,却可以写了一个用小说教学写小说的系列,用小说谈文艺理论的系列和用小说谈文学教育的系列。
把如此三流小说家捧为中国文学的路标,是要把文学引向何处呢?
【待续】
2023年6月10日星期六
【文/颂明,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】