读《实践论》
一、
为什么会有《实践论》这篇文章?
《实践论》和《矛盾论》的历史背景是一致的，其目的是从理论上解决教条主义、经验主义的问题。
这两篇文章，也可以看作是一种世界观。
《实践论》着眼点在如何看待人类认识真理的过程，由此衍生出认识的方法论，以及实践和理论之间的关系，从理论上打破教条主义和经验主义的思考方式。
而《矛盾论》，则是从理论上解决正确的思考问题，分析问题的理论和方法。
简单说，可以那么看待这两篇文章。
《实践论》告诉你，为什么主观主义、教条主义、经验主义是错的。
而《矛盾论》告诉你，怎样分析和处理问题的方式才是对的。
这两篇文章，放到一起来读，简直就是爽歪歪。
这篇文章，我们就读一读《实践论》。
二、
我们说一件事能不能做成，就看你办这件事的指导思想，是不是符合外界的客观规律，你对一件事物的认识到了什么程度，决定了你能办成这件事的概率有多大。
就算是开个小店都是如此，你对开店的地段选择、人群流量、自己产品质量、竞争优势、管理水平，自己拥有的资源等等，总之关于开店所涉及的方方面面，你的认识在哪个阶段?是全面的还是片面的，是表面的还是深刻的?
认识程度越低，那么做成这件事的概率也就越低。
所以，我们对我们所接触的事物的认识，最终形成了我们的思想，然后我们就用这些思想和认识去指导我们的实践。
这样一来，我们从哪里去获取对事物的正确的认识，就成了一个亟待解决的问题。
教条主义者把认识事物的方法，主要地寄托于纯粹的理论上，而经验主义者把认识事物的方法，主要地寄托于自己实践中所取得的经验上。
这两种方法，都容易造成看待事物的片面性和局限性，一旦用于指导工作，就存在了非常大的风险。
因此，只有从理论上，搞清楚人类认识的来源和发展过程，才能真正意义上，破除教条主义和经验主义的思维方式和行动方式。
三、
人类认识的过程
《实践论》这篇文章中解读了人类认识的过程。
首先，我们认识任何一件事物，都是从第一个阶段——感性阶段开始的。
也即是说：感性认识，是我们认识一件事物的初使阶段。
比如你接触一个人吧，一开始只能是从外表、谈吐、修养、物质条件等表现出来的方方面面去认识，这就是认识的感性阶段。
随着认识的深入，你开始关注和思考他的本质，比如他的物质条件，是富二代的身份带来的，还是自己奋斗出来的?
他的谈吐和修养，是一时的伪装，还是本人思想、三观的衍生物呢?
