对莫言的批判将长期存在下去

　　二十多年前，莫言的“丰乳肥臀”把曾经参加胶东革命斗争的老革命们气得够呛！

　　对莫言的文学批评，不是从现在开始的，也不是从司马南开始的，而是早在二十多年前。

　　二十多年前，上世纪九十年代，对莫言的批评比现在可厉害多了，尤其是他的作品“丰乳肥臀”，批评的声音尤为猛烈。

　　著名作家刘白羽这样批评莫言：“世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家，竟养了这些蛀虫，令人悲愤。”

　　更悲愤的，是那些参加过胶东革命的老前辈，他们被莫言对那段革命历史的胡说八道气得不得了，怒发冲冠，出离愤怒，他们或拿起笔来用史实回击，或在公开场合声讨，以表达他们对莫言歪曲和抹黑胶东革命历史的愤恨之情。

　　这些老革命的名字有一些我比较熟识，在翻阅一些地方史志类资料时经常看到这些名字，如革命军事博物馆馆长贾若瑜，抗日战争时期就在胶东南海地区胶县、高密、平度、即墨等地坚持抗日活动过，曾任胶东南海军分区司令员、胶东军区参谋长、抗大胶东分校校长；前中国驻挪威大使徐中夫，抗日战争时期曾在胶东南海地区（包括高密）从事抗日革命活动，曾任南海地委书记、南海独立团政委；抗日老人牛景文，曾是一名颇有名望的小学校长，国难当头之际，与自己的儿女一起组织抗日武装，召开万人抗日宣传动员大会，组织爱国青年进行军事训练，建立革命武装，利用冬学识字班进行抗日宣传，投身共产党人的革命斗争，在高密影响深远。

　　胶东革命老人徐中夫在一次座谈时对“丰乳肥臀”的评价最具代表性，他说：

　　“没有想到我们中国的文坛竟堕落到这等地步！真不知作者要告诉我们些什么。你到底有什么艺术价值、历史价值、社会价值、政治价值？我看不出来。格调低下，非常下流。我看了之后非常厌恶，太无聊啦！有些则完全是瞎编。

　　在革命战争，特别是抗日战争时期，我们的党和军队是不腐败的，而且是惟一不腐败的一支政治力量。如果我们的武装力量像小说中描写的那样一群浑浑噩噩、为非作歹的乌合之众，我们不是早就完蛋了吗？当前，我们所面对着的种种腐败现象，恰恰是忘记、丢掉、背弃了这些光荣革命传统的产物。《丰乳肥臀》却告诉人们，我们的党和军队，从来就是那个样子。这是根本违背历史事实的。

　　我们是用自己整个的生命，贡献给民族解放的事业。千千万万先烈为这一神圣事业，献出了宝贵生命。你这样来糟蹋它，你是什么东西！这完全是一种历史的逆流。这样来糟蹋我们的历史，到底是什么意思？还大出风头。外国人喜欢这样的作品，如获至宝，给你奖励，都不足为奇，可以理解。有这个材料，他们是求之不得的。他们就是要丑化我们，出我们的丑。可是，我们的国家出版社——作家出版社为什么还要拿来大量出版，我们的一些头面人物为什么还要高度评价，大力吹捧？有关单位还给予高额奖励，大炒特炒，大出风头。这值不值得我们的文艺领导部门考虑呢？他们对这股潮流采取什么态度？

　　我不能理解，我感到非常气愤！你的书写得粗糙，艺术性不够，都可以谅解。现在不是这样，他就是对共产党仇恨。不仅糟蹋共产党，糟蹋了革命，也糟蹋了人民，糟蹋了你的妈妈、姐妹，你的父老乡亲！你怎么能干出这样的事情来？难道你就拿这样的货色‘奉献给自己的母亲’？”

　　二十多年前对莫言文学的激烈批判，由于网络平台没有普及，不被百姓所知，影响范围有限，但对莫言是有影响的，一九九七年他从部队转业到地方，结束了军旅生涯，应该与此相关。

　　二十多年以来，对莫言的文学的批评时断时续，时急时缓，由局部小范围批评发展到了今天的大众批评，正反两面激烈争论，这种局面还将长期存在下去，透过争论的表象，反映出的是历史、现实、未来的深层问题，这个问题不解决，中国社会的发展必然会遭遇层层阻遏。

　　作曲家陈志昂写过一首反映高密周围地区抗日斗争的歌曲，题名《高平路民兵歌》，“高”即高密，“平”即平度，这首抗日歌曲曾刊载在1944年8月胶东解放区出版的《胶东大众》上。歌词全文如下：

　　高平路，长又长，公路两旁好地方。

　　米麦棉花遍地长，谁家不是粮满仓！

　　鬼子兵，凶似狼，投降分子无天良，

　　抓人杀人还不算，捐税重重没法抗！

　　拿起土炮和土枪，男女老少齐武装。

　　组织民兵展开了游击战，配合八路保家乡。

　　朱鲁顶子一战胆气壮，大战敌人在高格庄。

　　刘家官庄屋顶来当战场，武器虽“熊”志气刚！

　　宁拼死，不饿死，口号真雄壮！

　　要自由，要光明，大家团结求解放！

　　这支歌真实地反映了高密、平度以及周边人民在共产党领导下反抗日本侵略者的英雄壮举，向流血牺牲的先辈们致敬，他们为民族解放的奋斗历史不容任何人亵渎！