顽石：漫说“权力欲”
权力欲和食欲、情欲、表达欲诸般欲望一样，属于人的本能，正常人都有。
也许有人会说，我不想做官，不想治人，哪来的权力欲?其实不然。只要我们平心静气地想一想就会发现，没有权力欲的人几乎是不存在的。家庭妇女很少走上社会，从不过问政治，应该没有权力欲吧?她想管住自家老公与孩子，想在自己的家庭里说话算数，这就是权力欲。孩子想成为孩子王，学生想做班干部，警察管人的时候感觉有乐趣，教师训得学生听话觉得挺满足，这都是权力欲的表现。就算是要饭的乞丐，他都想从一袋升到二袋三袋，有的还梦想着能做丐帮帮主，至少做个九袋长老呢。至于做了县长的想做市长，做了市长的想做省长，做了省长的还想做国长，则更是权力欲的体现。
既然人人都有权力欲，可见权力欲没有对错美丑之分，但权力欲却有强弱之别。就像食欲一样，有的人吃一点点就饱了，有人要吃上几大海碗才能不饿;有人见到食品只有饿的时候才想吃，有人吃饱了还要吃零食。有人做个村长就心满意足，有人做了总经理还梦想做董事长，美国总统还老想着做地球球长呢。
从某种意义上说，权力欲也是人类社会向前发展的动力之一。水往低处流，人往高处走。权力欲驱使着人们征服他人，改造世界，人类不就是这样一步一步走到了今天么?
权力欲望强也没什么不好。如果一个人敢同恶鬼争高下，想爬上更高的位置，拥有更大的权力，其目的是想带着大家共同发财，将公共财富分配得比较公平(绝对公平是没有的)，让弱势群体不受欺负，那这样的人权力欲望越强，拥有的权力越大，对绝大多数人来说就是福音;当然对那些想骑在别人头上作威作福，把公共财产据为己有的人来说就是噩耗。所以，评价一个人好坏，不是看他权力欲望的强弱，而是看他想利用手中的权力来做什么。想拥有更大的权力来造福人民，他就是好人;想攫取至高无上的权力来为自家谋利，他就是坏人。
水乃生命之源，当然是个好东西，可是泛滥起来就会造成灾害，所以水需要有堤坝来约束。权力欲也一样，它可以成为人前行的动力，但如果不加约束，它就会产生祸患，小到危害一个家庭，大到葬送一个政党，一个国家，一个民族。袁世凯做了总统还想做皇帝，有人退居二线了还要垂帘听政，有些人皇帝做过了还想着做太上皇，太太上皇。就像贪欲，如果不加遏制，那就会变成贪得无厌。和珅发动他老婆、儿子、弟弟一起贪到了几十亿美元，可对人家孝敬的金银珠宝还是照纳不拒。可惜的是和珅幼年丧母，否则的话，他也一定会动员高堂老母一起发财的。
约束权力欲，一要靠道德，二是靠舆论，三要靠制度(包括法律)。有高尚道德人，即使他有很强的权力欲，也不会去做危害他人和社会的事。可是，道德约束主要取决于人的内省和自觉，所以他只能防君子，不能防小人。那些满口公平正义而背地里尽干徇私枉法之事的人，道德对他就没有任何约束力。至于舆论，其约束力也是有限的。一方面舆论是可以控制的，越有权力的人就越能控制舆论，他完全可以制造出一边倒的“坚决拥护”的舆论局面，让一般人云里雾里，无分南北，不辨东西;一方面他可以不计毁誉，我是流氓我怕谁，我就这么着，你奈我何?因此，约束权力欲最可靠的还是制度，是法律。前30年，像张子善、刘青山这样的功臣、高官都因为贪污而丢了性命，谁还敢不约束自己的贪欲、权力欲?香港在70年代之前，官员贪污腐败也很厉害，但74年成立了廉政公署之后，其官场腐败势头就被遏制住了。所以，如果让制度和法律成为高悬在每个人(尤其是官员)头上的达摩克利斯之剑，那么绝大多数人(一定也还会有铤而走险的)的权力欲就不至于恶意膨胀了。
2012.11.12
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