郭松民：“国军抗战老兵”是一个伪概念

　　经历了解放战争这一历史大潮的淘洗，所谓“国军抗战老兵”已不复存在，变成一个纯粹的伪概念。应该根据新的身份——起义人员、解放战士、俘虏等来称呼、对待他们。

　　几天前，一个很重要的日子，“国军抗战老兵”在主流媒体上很出了一次风头，接受致敬、享受荣耀的都是他们。八路军、新四军老兵，解放军老兵，志愿军老兵在哪里呢?他们本应是这个日子的主角，但我在主流媒体上却基本没看到他们的踪影。

　　“国军抗战老兵”对“解放军老战士”鹊巢鸠占，掠取了他们的荣誉，盗取了他们本应享受的尊敬与热爱，这是一个十分严重的问题，是政治上的认贼作父，会带来政治认同的混乱，甚至动摇共和国的根基。

　　国军老兵以“民国遗民”的形象出现，传递的信号是对共和国的不认同，却得到共和国媒体的大规模宣传，这是十足的政治乱伦。

　　试问，辛亥革命后，民国政府会如此大规模地宣传、褒扬前清士兵吗?答案显然是否定的。因为民国政府是作为清政府的对立面出现的，清军士兵的形象越高大，民国政府就越是没有合法性。

　　说起来，我应该是国内最早关注国军抗战老兵问题，并引起舆论广泛关注的媒体人之一了。2004年，因为有感于法国纪念诺曼底登陆60周年仪式上参战老兵所享有的荣耀，我写了一篇新闻评论《感恩老兵》，提出要善待包括国军抗战老兵在内的所有参加过抗日战争的老战士。

　　这篇文章在当时引起了强烈反响，获得了大量转载、转发，2005年，更被上海新闻工作者协会推荐，获得了第十五届中国新闻奖一等奖。

　　当年写这样一篇文章，纯粹是源自“老兵关爱老兵”的朴素情感，因为笔者也是一个老兵。但当时没有料到的是，这个问题以后会发酵成一个政治议题，并逐渐向闹剧、丑剧的方向发展。

　　最近几年，媒体以及一些“国粉”志愿者，时不时的会从某个社会角落里发现一个所谓“国军抗战老兵”，他们的共同特点是：早年投身黄埔，在国军内有很好的发展，抗战爆发后转战山东、湖南，然后参加中国远征军，出生入死，战功累累，1949年后屡遭迫害，晚景凄凉，孑然一身，满身伤病，要么靠捡破烂为生，要么靠乞讨活命，他们如今别无所求，只望国家承认，标准照是颤巍巍的对着镜头行军礼。

　　和对狼牙山五壮士等“共军”抗战老兵的事迹百般挑剔，连他们壮烈跳崖时究竟是“溜”还是“滚”都要考证一番的“严谨”态度不同，媒体对这些国军抗战老兵的“叙述”(天晓得，也许这些说不上是可怜还是幸运的老人根本就没有任何叙述，只是媒体或志愿者在“叙述”罢了)，采取了照单全收，完全相信的态度——尽管许多叙述有如此明显的破绽，比如屈指一算，有的老兵六岁就上了黄埔军校，有的老兵的部队番号根本就不存在。