胡新民：怎么才能使日本人“真心实意”地服输？

　　日本总务相新藤义孝在2013年8月15日参拜参靖国神社后宣称，他和阁僚在“终战纪念日”参拜靖国神“是个人内心自由的问题。被上升到外交层面，我觉得很不可思议。”他还说：“中国和韩国对此作出了反应，但我没听说其他亚洲国家有反应。”新藤还说他一年会参拜多次。

　　亚洲国家也好，整个国际社会也好，确实对日本官员、议员和普通百姓参拜靖国神社鲜有反应。倒是对他们举国一致全民悼念为国捐躯的将士们的举动印象深刻，其中不乏也有理解者。至于我们报道国际舆论对日本说反对的，仔细看看，其实很少。当年饱受受过日本殖民统治，日后独立的东南亚各国，如印尼，菲律宾，缅甸，新加坡，马来西亚等国，一如既往地几乎没有有任何反应。这几年来，他们之中的大部分国家关注的是中国在南海问题上的强硬态度。

　　这种现象使绝大部分中国人感到心里不大舒服。但这也是客观事实。想想看，我们年年抗议，换来的是日本举国一致更加强硬的态度。到2013 年时，安倍晋三甚至连一句歉意的话都没有讲，往年“永不再战”之类的话都消失了。我国外交部刘振民副部长紧急召见了日本驻华大使木寺昌人，向日方提出严正交涉，表示强烈抗议和严厉谴责。韩国也发表声明表示反对日本参拜行为。但笔者可以断定，日本仍然还是一如既往，不会把中韩的抗议当回事，明年依然会继续参拜，一直到今后若干年。

　　对于参拜靖国神社问题，日本的官方民间的认识是高度一致的。这是日本自信和强硬的坚实基础。日本有些有识之士，例如有“中国通”之称的日本官员千叶明分析得比较深刻。他在2005年就严正指出：“日本人对中国人忽略日本的宗教信仰不满”。他还说出了日本对于国际社会反应的信心：“说到国际反应，只有韩国和中国有反应。”并且断言：“日本政治家不会因为中方的压力就停止参拜靖国神社。”

　　或许千叶明对自己的判断信心十足，决定让事实证明一切，后来也鲜见发表新的看法。今年的8月15日，另一位日中友好人士，日本著名作家、评论家石川好又重申了日方观点，他说：“但按照日本人的习惯，无论这个人生前是好是坏，死后都应该被祭拜。再就是时间问题，日本的‘终战纪念日’也就是每年8月15日，刚好是盂兰盆节期间。就是那些平日没有宗教信仰的日本人，也会在此期间扫墓、参拜神社。所以很多日本人不理解，日本首相去参拜那些因战争去世的人有什么不好?中国为什么要反对?”“很多在战争中失去孩子的父母们会为了与自己的孩子相会而去靖国神社参拜。他们绝对没有任何反华情绪，因此他们不大理解，中国人为什么抗议他们去靖国神社与自己的儿子相会。”