申鹏：五四，救亡压倒启蒙？

　　很多年来，文化圈一直有这么一种论断，他们说：“五四运动，是救亡压倒了启蒙，民族危机的爆发，打断了中国启蒙的过程”。

　　以至于前年，还有媒体人大言不惭地说：“30年启蒙失败了”。

　　中国某一类知识分子，念念不忘的就是“启蒙”，在他们心目中，似乎把自己当作了救世主，当作了人民的“爹”，不由他来启蒙启蒙，似乎我们大家就是愚昧的，野蛮的，不开化的......我看，最需要启蒙的不是中国人民，而是头脑僵化、不学无术还高高在上的他们。

　　那么，我们就来好好回顾一下五四吧。

　　五四之前，是陈独秀先生领导的新文化运动，胡适、钱玄同、刘半农都是新文化运动中的得力干将，他们反对旧文化、旧道德，推广新文化、新思想，新文化运动的两面大旗，是“民主”和“科学”，也就是所谓的“德先生”和“赛先生”。

　　陈独秀先生提倡“文学革命”，鲁迅先生写新小说，胡适推广白话文，刘半农写白话诗，李大钊先生传播马克思主义，钱玄同比较偏激，直接说要“废除汉字，使用字母文字”.....这场运动，基本上还是在北大这个高等学府中进行的，影响的人群基本上还是高校师生，虽然报纸上轰轰烈烈打笔仗，但并没有真正影响到举国大多数文盲的四万万民众。

　　电视剧《觉醒年代》中，陈独秀先生有一句台词，他说：“我要的是全国的生机盎然，不是北大的生机盎然”。

　　这反应了那一代觉醒者真正的心境，说真的，新文化运动虽然在推广白话文传播新思想方面居功至伟，但它影响的只是北大一隅，只是知识分子阶层。你要非说启蒙，实际上启蒙的只是上层阶级自己，当时还没有人能够深入到劳苦大众中，去扫盲，搞教育，去把绝大多数人组织起来。

　　如果启蒙只是精英知识分子之间的智商游戏，那么中国和印度也没有什么分别。

　　《觉醒年代》电视剧中，陈独秀和李大钊曾经在天津海河边遇到了一个放河灯的义和团老战士，这位老人正独自在河边祭奠亡魂。陈、李二人来到老人身旁，奇怪地问他为何会祭奠这么多亲人？老人说，这些亡魂是当年死去的义和团兄弟们，二十年了，谁还记得他们？李大钊安慰道：他们为了国家而死，是值得的！老人竟激愤地反驳：为了这样的国家，值得个屁！

　　这位义和团的老人，也是近代中国斗争的一个缩影，当国家危亡了，当帝国主义欺凌到头上的时候，奋起反抗的就是这样的普通人，他们或许没有知识，没有见识，不知道未来的方向是什么，他们甚至迷信，他们只懂得本能地反抗，但是反抗有错吗？

　　如果非要讲启蒙的话，那么四万万劳苦大众，算不算人？