谭伟东：深度解剖中美各自的举国体制

　　国家动员，举国一体，社会主义国家在有限的资源，或者说人力、物力、财力基础上，却能集中力量办大事，成就某种大业和历史辉煌。而中国的举国体制和光辉灿烂的历史，作为一种优良传统和现实支持，被广泛地解读为中国的制度优势、体制优势，甚至政治优势和超级经济优势。学界、商界、社会各界，甚至政界，存在着一种普遍的误区、误识和误判，那就是欧美资本主义，基于那种所谓的自由放任，由看不见的手来操纵，根本上不存在举国体制。即令在垄断资本主义、帝国主义时代，在冷战时期的所谓晚期资本主义时期和黄金时代，美国、日本、西欧各国也因由产权私有，企业集团本位，理性经济人与集团的自私自利，各自为战，必然陷入九龙治水，无法拧成一股绳，从而充其量只能是各自单打独斗，根本不可能形成统一国策，协调一致，一致对外，更遑论举国体制了。

　　而今从贸易战、科技战、金融战，到北约联动，更从美国举全国之力，可谓用尽洪荒之力，来打压中国的一家民营企业——华为，给了世人当头一棒。为了摆脱当今困境，为了重建国际秩序，为了深度把握美国、中国和其他发达国家的各自国情，自然有必要深入研究不同制度和文化-文明背景之下的举国体制。本文旨在就中国和美国这两个当今世界的头号大国与强国，两种竟然不同的文明、制度、传统背景下的特殊大国所具有的独特的举国体制，来对此加以进行深度的研究和回答历史性和大变局前夜的沉重拷问。

　　一、美国举国体制剖判

　　美国是西方文明的集大成者，又是自成一体的所谓新大陆，更标示着现代文明的开拓者，向来自命为山巅之城（上帝之城），历来笃信“天命锁定”，把基督教的精神结构与心态，发挥到了极致，更把盎格鲁-撒克逊的种族、民族和国家意志、意识和风格，推进到了历史的最高端。上帝拣选之人，由精英民族的以色列，摇身一变为现代自由、民主、公正、人权的美利坚。肩负着这样教化世界，引领潮流，成世人之楷模，为万国而立法，享无尚的指挥权，如此等等的梦幻组合构成了美国人之人物性格与心理的本体冲动。

　　小布什当年的圣战宣言可不是什么口误，那是他们的内心呐喊，是他们持之以恒的精神寄托。美国人的爱管闲事，可不是为朋友的两肋插刀，好打抱不平，透着一种游侠风骨，而是西方文明的好斗、尚武（勇）、善征、本伐之淋漓尽致的写照。美国人类学者本尼˙狄克特一反他的老师博厄斯老爹的文化、文明平等、无优劣的认知，用罪感与耻感，把西方和东方之民族与国家彻底分裂开来，就好像马科斯˙韦伯、桑巴特用理性和非理性，把西方和东方彻底分割开来，进而说，从近代帝国主义者吉普林，到西方大哲黑格尔和法学泰斗孟德斯鸠，更可以回溯到古罗马诗人维吉尔，西方文明内涵的统治他族意识和天生世界主人的意愿，在主人-奴仆、自由民族平等文明包装成文雅华贵面容下，可谓以一贯之。