李光满：最近关于莫言的争论或许还有更大的意义

　　最近，围绕莫言的争论引发网络舆论大潮。历史地看，莫言的文学观其实与上世纪八十年代中国整个文化界发生的全盘西化一幕有着重大关联。

　　上世纪八十年代中国曾经有过一部电视政论片，这是一部彻底否定黄河文明、中国龙、万里长城、黄皮肤、黄种人、中华民族而希望中国全面拥抱欧洲蓝色文明的电视政论片，中国也在这次最彻底的文化否定大潮中走到了最危险的崩溃的边缘。

　　与此同时，莫言及莫言们走上了中国文坛，只不过那部电视政论片最后被否定，那种彻底否定中华文明的思潮得到了遏制。但莫言及莫言们、方方及方方们仍然活跃在中国文坛上，甚至成为中国文学界的某种象征，不仅没有得到遏制，反而作为我们社会的标杆，这不能不引起全社会的反思。

　　诺贝尔文学奖委员会授予莫言文学奖时的颁奖词是：“莫言是个诗人，他撕下了程式化的宣传海报，让个人在芸芸众生中凸显而出。莫言用讥讽和嘲弄的手法向历史及其谎言、向政治虚伪和被剥夺后的贫瘠发起攻击。他用戏弄和不加掩饰的快感，揭露了人类生活的最黑暗方面，在不经意间找到了有强烈象征意义的形象。”“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”“莫言笔下的人物充满了感觉，情爱、欲望和残酷，并且经常超越社会和政治的层面。莫言的故事有着神秘和寓言的色彩，它们既是人的寓言，也是当代社会的寓言。”“通过幻觉现实主义将民间故事、历史和现代融为一体，莫言创作了一片魔幻般而又真实的世界，这是人类某一存在方式的反映。这一存在方式描绘出了人类难以形容的生活状态。”

　　这段颁奖词通篇都是用西方式的政治语言来赞美莫言的作品，其中不乏“历史及其谎言”、“政治虚伪”、“剥夺后的贫瘠”、“快感”、“揭露黑暗”、“情爱、欲望、残酷”、“人类难以形容的生活状态”等等，如果我们去读一读莫言那部送给他母亲的作品中的“母亲”与西方传教士做爱的赤裸裸的性爱描写，就会知道什么叫莫言式的“快感”、“情爱”和“欲望”，他笔下的“母亲”通过与西方传教士的做爱完成了人性的救赎。正如李敖所说“你不出卖自己的祖国，你就得不到诺贝尔文学奖。”换在莫言这里，这句话可以变成，你不出卖自己的“母亲”，你就得不到诺贝尔文学奖。

　　莫言的作品充满了淫邪、阴郁、愚昧、丑陋，他本人并没有经历上个世纪三四十年代的那段历史，但他却将那段历史当作了信史来写，充满了对侵略者的同情和对中国人的蔑视，更令人不齿的是，他的作品充满淫秽不堪的性描写，特别是用这种笔墨去描写“母亲”，这不仅是一种亵渎，更是一种污蔑。