吴尚达：在批判莫言小说的同时，要帮助青年们学习毛泽东文艺思想

　　问题的提出：对莫言小说的批判，没有广大的青年人参加就不能取得彻底的胜利。对这个问题必须有一个清醒的认识。

　　一、现实状况

　　1、网上雷声隆隆，网下冷冷清清

　　网上对莫言小说的批判已经有了一定的声势，不足的是缺乏青年人的参加。批判莫言的小说不单是文艺批评的事，而且是意识形态领域的阶级斗争。现在这场斗争还只是少数的有识之士在网上发表了一些文章，其阅读者还只限于网民。但社会上的广大青年还不知道是怎么回事，人人有手机，却没有人阅读这样的文章，甚至有不少青年还不知道莫言是一个什么人。大学毕业就等于告别了阅读，现在还有多少青年人读书？使人更加忧虑的是，为什么青年人不关心国家大事、不关心时事政治？

　　我面前有三个大专生——两个孙子，一个孙子媳妇。我有意识地让孙子媳妇看看我最近发表的《莫言和“十条诫令”》，她从手机上不一会儿读完了。我问她：“你知道莫言是个什么人吗？”“不知道。”“你知道他小说写的哪些事吗？”“不知道。”我又问：“你看过美国的《十条诫令》？”“没有。”我说：“你是教语文的，两个‘不知道’，一个‘没有’，知识面太窄，怎么能教好语文呢？你虽然没有受过莫言小说的不良影响，但是你还没有免疫力呢。”

　　我不知道莫言经常到大学都演讲些什么，他是讲他的《丰乳肥臀》呢，还是《生死疲劳》呢？是贩卖他的资产阶级的“人性论”呢，还是“兽性论”呢？是贩卖他的文学的使命是“暴露”呢，还是他的虚伪的超阶级的文学观呢？不堪设想，当代不少青年受莫言言论的毒害有多深。

　　2、放弃毛主席关于意识形态斗争的指导思想

　　毛主席说过：“我国社会主义和资本主义之间在意识形态方面谁战胜谁的斗争，还需要一个相当长的时间才能解决。这是因为资产阶级和从旧社会来的知识分子的影响还在我国长期存在，作为阶级的意识形态还在我国长期存在。对于这种形势认识不足，或者根本不认识，就会犯绝大的错误，就会忽略必要的思想斗争。”（《关于正确处理人民内部矛盾的问题》）

　　改革开放后，由于忽视阶级斗争，放松了意识形态的斗争，毒教材、毒作品、毒电影大量产生，而且莫言之流忠实地执行美国的《十条诫令》，大搞历史虚无主义，非毛、反毛，反共、反革命，沉渣泛起、为地主扬幡招魂；崇洋媚外，搞私有化、资本主义化；道德败坏，贪污腐败，丧失共产主义理想信念，对中国人民特别是青年造成无法估量的毒害。这一点，就是怎么估量都不为过。

　　3、放弃毛主席的文艺批评标准