郝贵生：谈谈马克思主义学者的当代社会责任和使命

　　笔者2015年曾经写了一篇关于马克思主义学者社会责任意识的文章。最近又写了一篇批评中国马克思主义研究的最高权威部门马克思主义研究院科学社会主义研究室主任张端同志发表在《马克思主义研究》上的一篇文章《科学社会主义的基本原则的理论阐述——以<共产党宣言>为核心的考察》的文章《不能歪曲科学社会主义的基本原则》，在几家红色网站发表。由此再次引发对马克思主义学者责任意识的思考。该评论文章讲了五个问题，前四个问题是分析张端同志的文章究竟错在何处，第五个问题讲“张文这种研究马克思主义的方法和错误结论究竟说明了什么？”其中讲了四个原因即：1、权力至上的唯心主义思维方式支配着整个思想理论界。2、自觉不自觉地用形形色色的西方错误思潮解读马克思主义。3、不会运用马克思主义的立场、观点、方法研究中国当代的现实问题。4、不同程度地丧失了马克思主义学者的社会责任感意识。今结合当今马克思主义理论界的状况即第四个原因在2015年文章的基础上稍做修改和补充，再继续谈几点粗浅的认识。也望各位马克思主义学者、共产党员和红色网友给与批评指正！

　　一、为什么要强调马克思主义学者的社会责任感意识？

　　1.“社会责任感”古今中外都是做人尤其是有良知的知识分子的一项重要标准

　　中国古代著名学者顾炎武有一句名言即：天下兴亡，匹夫有责。德国哲学家费希特说过：“提高整个人类道德风尚是每一个人的最终目标，不仅是整个社会的最终目标，而且也是学者在社会中全部工作的最终目标。”我们是社会主义国家，社会主义国家的知识分子对于建设社会主义现代化更肩负极其重要的社会职责。这应该是当代中国知识分子尤其是马克思主义学者的最基本的常识和基本要求。

　　2.中国当代极其严重的社会现状需要马克思主义学者勇敢地站在斗争第一线

　　马克思恩格斯之所以能够成为那个时代的杰出的知识分子，是由于他们关注社会现实。当代欧洲三大工人运动的爆发促使他们研究社会现实，创立了马克思主义，给全世界无产阶级提供了解放的理论武器。列宁、毛泽东也是如此。“问苍茫”电视剧应该给于当代知识分子尤其马克思主义学者更深刻的启示和教育。中国当代的社会现状特别是社会主义和资本主义极其尖锐激烈的斗争，资本主义复辟的客观现状，工农劳动者不仅丧失了社会主人翁地位，且重新陷入受压迫受剥削的地位，社会严重的两极分化在一定意义上已经超过了旧中国。私有观念以前所未有的速度在中国大地蔓延开来，整个社会是非美丑善恶的颠倒达到了建国以来从未有过的地步。这种客观状况需要中国的工人阶级和广大人民群众拿起马克思列宁主义毛泽东思想的理论武器，同资本主义的复辟势力做坚决的斗争，捍卫用无数革命先烈流血牺牲换来的革命成果。接受过系统马克思主义理论教育的马克思主义学者更应该在当今反复辟的阶级斗争实践中承担其更艰巨的历史使命，结合中国当今的实践状况给与马克思主义的科学说明和解释，与工农群众结合起来，共同把毛主席开创的社会主义事业进行到底！