​郭松民 | 质问吴文次：你为什么撒谎？

　　“把‘国军抗战老兵’作为一种符号和身份单独凸显出来，是对历史的一种割裂，也是对历史正义的反攻倒算。”

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　　最近一、二十年来，“国军抗战老兵”成了一种重要的政治、文化现象。他们经常在主流媒体上接受采访，高调参加各地的抗战纪念活动，接受献花和欢呼，一时风头无两。

　　说起来，笔者还是国内最早关注国军抗战老兵问题，并引起广泛关注的媒体人之一。

　　二十年前，因为有感于法国纪念诺曼底登陆60周年仪式上参战老兵所享有的荣耀，笔者写了一篇新闻评论《感恩老兵》，提出要善待包括国军抗战老兵在内的所有参加过抗日战争的老战士。

　　这篇评论引起强烈反响，获得了大量转载。2005年，更被上海新闻工作者协会推荐，获得第十五届中国新闻奖一等奖。

　　当年写这样一篇文章，纯粹是源自“老兵关爱老兵”的朴素情感，但没有料到的是，这个问题以后会发酵成一个政治议题，并逐渐向闹剧、丑剧方向发展。

　　为什么呢？

　　因为仔细思考所谓“国军抗战老兵”问题，就会发现，这完全是一个伪概念。

　　把“国军抗战老兵”作为一种符号和身份单独凸显出来，是对历史的一种割裂，也是对历史正义的反攻倒算。

　　我们知道，决定一个人历史定位的，当然是他的最后身份，而不是他“曾经拥有的身份”。

　　抗战结束后，蒋介石不旋踵发动了全面内战，“国军抗战老兵”们鲜有幸免，绝大多数被蒋介石拖上内战战场，他们在这场战争中获得了新的身份，并以这种新的身份在历史相册中定格。

　　比如杜聿明，作为中国远征军将领差点阵亡，但他追随蒋介石参加反人民的内战被俘后，就只能以战犯身份进入战犯管理所。

　　张灵甫，虽然也参加过抗战，但后来成为内战急先锋，被我军击毙在孟良崮，他就只能以蒋家王朝炮灰的身份被钉在历史耻辱柱上。

　　客观地说，新中国对国军降将是极其宽大慈悲的，没有一个人因为战争罪行被审判，而是全部被赦免了。

　　相对于国军高级将领，历史给予国军下层官兵的机会就更加慷慨。

　　在解放战争中，国军部队出现了大规模的战场起义、投诚以及被俘后直接参加解放军的现象，数以百万计的国军老兵成为解放军战士，新中国成立后，这种新的身份赋予了他们政治荣誉和经济保障，没有什么“迫害”的问题。

　　还有一些国军老兵被俘后被遣散回乡了，虽然他们对解放战争没有任何贡献，但他们仍然和其他翻身农民一样分得了土地，享受了人民革命带来的“解放红利”。一些有技术的国民党老兵，比如汽车兵、通讯兵等，在五十年代大规模建设展开之后，又被招收为国有企业工人，成为领导阶级的一员。