唐竹：从佛教视角探析美国统治者的前世今生

　　从二战结束至今，美国在地球上发动和挑动战争，煽动内乱，分裂他国，控制他国经济、金融，颠覆他国政权，暗杀、支恐、窃听、屠戮平民、颜色革命、文化侵略……，几乎无恶不作;马克思主义的传统观点把这些看做帝国主义罪恶本质的表现。宋鸿兵从国际大银行家意图控制世界货币发行的视角，何新从国际大资本家通过共济会意图统治世界的视角，对美国的部分行径进行探讨，可看作是对传统观点的深化。但是，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一事物如果从不同的视角观察，就可以对这一事物有更全面的认识。本文试图从佛教的视角探析。

　　佛教论前生个性的延续

　　影响人道德、行为的因素非常复杂，如阶级地位、家庭教育、文化观念、宗教信仰、知识结构、生活经历、心理需求层次等，佛教认为前生个性的延续是一个重要的因素。

　　佛教认为：前生的个性(包括道德、性格、爱好、习惯、智慧、能力)因为业力的推动会延续到今生。《大方便佛报恩经》中说：“如牛呞比丘常作牛呞，以世世牛中来故;如一比丘虽得漏尽而常以镜自照，以世世从淫女中来故;如一比丘跳棚掷阁，以世世从猕猴中来故。”《楞严经》则详细讲述了几种人因作恶堕于地狱，地狱罪毕，依本业因转生鬼类，再转生禽畜虫类，再转生为人的过程中一直带有原来的业力习气;如“贪恨为罪，是人罪毕，遇虫成形，名蛊毒鬼。... 虫蛊之鬼，蛊灭报尽，生于世间，多为毒类。...彼毒伦者，酬足复形，生人道中，参合狠类。”《大宝积经》第七十二卷中释迦牟尼描述了分别从六道中转生为人者的详细特征，认为这是习气的延续；并分别讲授了这六类人如何消除前生习气的方法。这种现象在佛教中称为等流果（五种因果关系之一）中的“同行等流”（或“造作等流”、“所作等流”）。中国有一句谚语：“三岁看大，七岁看老。”确实有些人从小就忠厚善良，有些人从小就奸诈狠毒。笔者亲友中有数人的吃相与饿鬼、鸡、蛇极其相似，另有一亲戚从小吃饭如狗一样舔碗，与人争吵时与狗吠极其相似;这几人皆品行不佳且无福。如果用“同行等流”的理论来分析就很容易理解，这是前生延续的表现。正像四川天气湿热，故川人嗜麻辣，但川人到了北方，麻辣口味多少还有保留。

　　美国统治者疑似魔鬼转世

　　如果佛教“同行等流”的观点是正确的，那么美国的统治者前生是哪种生命形态呢?只能是魔鬼。

　　魔鬼有三个特征：一.能量强或有神通。二.作恶;有些还阻挠人修行，不许摆脱其控制。三.往往以真善美的面目出现;佛经中专吃幼儿的鬼子母形像是美丽的天女(后经释迦牟尼教化改邪归正)，吃人的罗刹恶鬼化成美女，天魔美女诱惑释迦牟尼以阻碍其修行。美国的统治者恰恰符合这三个特征。一.美国有强大的综合国力和经济、军事实力。二.美国统治者为了统治世界，成为霸主，在世界各地制造了许许多多灾难，丧尽天良、禽兽不如;尤其是绞尽脑汁想消灭人民当家作主的社会主义制度。三.美国统治者口头上宣传的是“民主”、“自由”、“人权”、“人道主义”、“和平与稳定”，把自己打扮成“人权卫士”、“救世主”;甚至竟有多位美国总统、高官获得诺贝尔“和平”奖。