100多年前，北大的“老兔子”为啥称“小兔子”为“兄”？

　　43集电视剧《觉醒年代》第一集中，陈独秀说：“不能把爱国跟效忠袁世凯混为一谈。”不知道为什么曾停播了一段时间，最近终于播放了。

　　有人说这部电视剧明确是为了庆祝100周年的献礼片，最理想的应该是七一临近时期还正在热播，全国观众一边看着献礼剧，一边欢天喜地地庆祝节日。提前播完了，七一节日到了没有播的了，吉时未到提前放炮不行。

　　对这个猜测，吴钩只能呵呵，这些人太小看央视了。堂堂央视，人才济济，难道不会小学算术吗？

　　当然，不管为什么停播，毕竟《觉醒年代》终于上演了。而且，这部献礼片也算是可圈可点。比如，“老兔子”居然喊“大兔子”为“仲甫兄”，而且竟然偶尔叫“小兔子”为“适之兄”。

　　而且，有意思的是，我发现《觉醒年代》才演播了几集，剧中居然屡次出现了小白兔吃草的特写镜头。那么，为什么献礼片《觉醒年代》这么钟情兔子，“老兔子”、“大兔子”、“小兔子”到底是谁？

　　北大的老中青“三只兔子”是中国近现代教育史、文化史乃至思想史上一个著名的话题。“三只兔子”是指三个人。“老兔子”是北大校长蔡元培，“大兔子”是北大文科学长陈独秀（字仲甫），“小兔子”是20多岁的教授胡适（字适之）。他们三个人都属兔。

　　“三只兔子”中蔡元培年龄最大，下来是陈独秀，胡适最小。他们三个人一个比一个小12岁。而且，北大不仅有这“三只兔子”，那时候北大有“一窝兔子”。比如，刘半农、刘文典和胡适同岁，都是“小兔子”，而史学家朱希祖和陈独秀同年，都是“大兔子”。

　　也许有人奇怪，为什么“老兔”蔡元培比“大兔”陈独秀大12岁，比“小兔”胡适整整大了24岁，绝对是胡适的父辈了，怎么称胡适为“兄”，这不是乱了辈分吗？

　　还有，蔡元培是堂堂北大校长，那可是在任的部级高官，而且蔡作为革命先驱还曾任过教育总长，胡适算个什么，叫个“小胡”已经不错了，怎么能喊“适之兄”？简直不可思议！

　　虽然不可思议，但在100多年前的北大确实就是这样。“老兔子”喊“大兔子”、“小兔子”为“兄”，不过是《觉醒年代》还原了当年北大的一个细节。

　　有人会说，蔡元培是文人，他老叫别人为“兄”是性格使然。可是，许多人并不知道蔡以前的革命分工是暗杀。他用毒药暗杀不够轰动，后来玩起了炸弹，曾任上海暗杀团的领袖，为了研制炸药他的脑袋差点被崩掉。后来他觉得暗杀不能救国，所以告别暗杀界转投教育界。

　　蔡元培转投教育战线后，他治理北大的法宝只有八个字：思想自由，兼容并包。他请来了新文化革命的旗手陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同；也请来了复古保皇派代表辜鸿铭、刘师培、黄侃。

　　—时间各路大师云集北大，流派纷呈，百家争鸣，不论长幼、政治观点、学历背景，大家在北大统统都平等，所以连北大校长“老兔子”见了“小兔子”们，也必须毕恭毕敬喊一声“兄”，正是北大的大气与活力才开创出前所未有的辉煌。

　　即使是兵荒马乱、政治动荡的北洋时代，在“老兔子”蔡元培的孕育努力下，北大居然诞生了“一窝”学术大家的“兔子”。如今，100多年过去了，北大的“兔子们”我不知道是不是空前，但我不希望“绝后”。

　　北大的“老兔子”为啥称“小兔子”为“兄”？不是说要全面复兴传统文化吗？那么，请先从复兴100多年前北大的“兔子精神”开始！