鲁迅与闰土：知识精英与底层劳工关系疏远史

　　本文作者：陈映芳 转载于：必记本（yxbijiben）

　　如果闰土们在绝望地下沉，那么，周家人就不可能真正地出走。社会的命运，取决于所有人对相互责任和共同责任的自觉。“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”

　　——陈映芳

　　01.1919年的鲁迅与闰土

　　“闰土”是鲁迅小说中的一个人物，因为教材中《少年闰土》一文而广为人知。人们也多知道，他的原型章闰水原是周家一位长工的孩子，因曾被他父亲带来帮活，和周家少爷（鲁迅）成了朋友。

　　教辅材料通常会这样解释：这篇文章塑造了一个在鲁迅眼中“聪明、机智、勇敢、见多识广”的乡村少年形象。

　　“少年闰土”其实是小说《故乡》的删节版——大概为了给孩子们呈现一个正面的乡村儿童的形象，这篇课文略去了原文中的正文，裁去了成年后的闰土及其命运。这样，实际上也遮去了作家的时代感受。

　　在发表于1921年的《故乡》中，鲁迅讲述了“我”回老家处理掉所有家产，接母亲和家眷，“告别了熟识的老屋”，“远离了熟识的故乡”，搬家去异地的故事。

　　我们知道，在作者的生活中，这真实的一幕就发生于那之前的1919年。

　　“离乡”在鲁迅是早就下定了的决心。旧家族压抑人性的一面，鲁迅在不少作品中有深刻的揭示。

　　在《琐记》一文中他还讲到，在老家那个看似亲密，实质封闭，相互间连心肝也了然的熟人圈子中，年少的自己曾怎样为阴险的流言所伤。所以，“好，那么，走罢!”

　　“走出去”，摆脱那片祖祖辈辈生于斯、长于斯的土地的束缚，这是多少年青人的梦想！

　　在历经了出去、回来、再出去的一路艰辛之后，人到中年的鲁迅，这一次，终于连根拔起，彻底地告别了自己的故乡（此后鲁迅再未回过绍兴）。

　　“离乡”其实是“离群”——从个体无从选择的相互缠绕、相互依存的共同体中抽身而出。那是与家族、村落、乡邻，以及学缘、业缘……各种熟人群体的程度不同的割裂。

　　对渴望从传统共同体的压制下获得自由的人，有能力走出去的人，这样的出走，是对一种强制性关系的摆脱，是个体获得新生的机会。

　　但是，对留在那儿，特别是对那些没有机会、没有能力走出去的人来说，这样的被分离，往往也意味着原生纽带的断裂，是命运共同体的解体——这样的遭遇，不啻一种“没有加害者的受伤”。

　　在原来的渊源中，周家与章家，虽然属于不同的阶层，却有世代相传的雇佣关系和情谊关系。即使在周家败落后，两家依然保持着往来和牵挂。但这一次，双方都清楚，将会是一种真正的分离。