寒春没帮中国搞原子弹就是小资白左？真相是什么

　　100年前的今天，1921年10月20日，被许多中国人尊称为“白求恩式的国际主.义战士”的寒春同志，出生在美国芝加哥。

　　但令人遗憾的是，我们的媒体，对寒春的报道和纪念是远远不够的。

　　以致在“知乎”上的问题“如何评价阳早、寒春夫妇”，有人竟然污蔑她是“逃避现实的小资白左”。

　　这位名为“季退思”的人，提出的理由包括：

　　1、寒春曾说过：“现在中国人缺的不是原子弹，是牛奶。”

　　2、寒春曾说过“我爱的是中国革.命，不是中国！”

　　3、寒春不做核物理，做了夫唱妇随的奶牛专家。

　　看完这位网友的回答，小兵心中隐隐作痛。

　　小兵想对“季退思”说：你也许了解了一些她的资料，但您没有设身处地的去体会寒春的事迹，更没有理解寒春作为一个真共.产.党人的思想境界——寒春不容污蔑！

　　每个人的成长都是有过程的！

　　白求恩同志经过对资本主.义丑陋医疗和苏.联社会主.义医疗优越性的对比，才找到理想方向，他来到中国时就已经是共.产.党员了；阳早也不是一出生就是国际主.义者，他受到左.翼思想的影响，来到中国后也是在通过对国.共领导人的对比，最后选择了去延安；正如阳早、寒春夫妇的儿子阳和平老师所说，实事求是地讲，寒春一开始并不是为了信仰而来到中国的，她只是受到了一些红.色书籍的影响，只是受到了美国军.方不顾科学家的反对执意将原子弹投向广岛和长崎的刺激，只是帝国主.义摧毁了她献身核物理“纯科学”研究的理想之后来中国寻找出路，只是来中国寻找自己的哥哥和男朋友，他自己根本没想过会在中国待一辈子……但是，正是看到了延安不同于纽约、上海和重庆的勃勃生机，正是见识到了“小米加步枪”的人民战.争的力量，正是在融入人民中不断改造了自我，正是因为毛.主.席领导的中国革.命“电视连续剧”（从解放战.争，到土地改.革；从抗.美.援.朝到社.会.主.义三大改造；从大.跃.进到社.会.主.义教.育运.动……）太精彩、太神奇、太迷人了，寒春再也舍不得离开中国！

　　寒春和丈夫一起，是在中国波澜壮阔的革.命和建设事业的洗礼中，逐渐明确并坚定了共.产.主.义信仰；更是在近百年历史的正反两方面经验的教育中，树立起对毛.泽.东思想的信仰，成为了一个毛.粉，一个奋斗终身的无产阶.级革.命战士！

　　所以，请“季退思”们再也不要用自己狭隘的民族主.义观点，来要求寒春配合中国搞原子弹啦！面对美.帝对新中国进行的数次核.讹诈，寒春并不反对中国人搞原子弹自卫；但她作为个人，对这种大.规.模杀.伤.性武.器产生了强烈的排斥，认为中国的孩子更需要牛奶，并因此为中国的养牛产业和农业机械化事业奋斗了一生，我们还有什么可以苛责的呢？中国政.府当时是完全尊重了寒春的选择，于是，才有了这历史的结论：中国的原子弹完全是依靠自己的力量研制的，没有外国人参与！

　　那些把寒春女士当成小资白左的人，当成简单人道主.义者的人，可曾想过这些决定的背后，需要付出多大的抉择：

　　1、放弃美国优渥生活

　　2、放弃自己远大的学术前途（寒春的导师是“原子能之父”费米，他当时的同学杨振宁、李政道后来同时获得了诺贝尔奖）

　　3、在一穷二白的延安窑洞里结婚

　　4、在陕北的崇山峻岭中、在内蒙古的三边牧场、在西安的草滩农场、在北京的小王庄，天天和牧民、农民们在一起，当他们的学生，也当他们的老师

　　5、过着极其简朴的生活，但却以最饱满的热情投入社.会主.义建设

　　6、在中国的物质生活水平已经大为改善的21世纪，作为农业机械部的副.部.级顾问和外国老专家，他们放弃了国家安排的商品房，依然住着北京农村的小平房，用砖头垒起了办公桌。

　　试问，哪一个小资白左能做出这些事情呢？

　　答案只有一个：阳早、寒春夫妇是真正的共.产.党人，是国际主.义者，是理想主.义者，是为全人类的解.放奋斗终身的人，是为理想信仰践行一辈子的人！

　　没有对比，其实就展现不出寒春的伟大：

　　寒春夫妇从西安调到北京负责翻译工作时，曾经住在豪华宾馆里，一些在他们身边工作的中国人却觉得沾了他们的光。

　　去大寨学习时，寒春忙着和陈永贵等农民交朋友、学经验，而同去的一些中国人，却觉得人家大寨脏，要急着回城里。

　　1979年，阳早、寒春作为顾问，随中国“奶牛机械化代表团”出访美国。在60天的行程中，他们没有去饭馆吃饭，在一些华侨或美国人的家里打地铺，甚至理发都是自己带的推子，而寒春把节省下来的2/3的差旅费，全部购买了奶牛养殖设备和关键配件。当一些美国老朋友为寒春放弃核物理感到惋惜时，她幽默地说：人民革.命，中国是榜样，我从自然科学的尖端跨到社会科学的尖端，有什么不好呢？

　　这种思想境界，有几个人能达到呢？

　　我们很多中国人自己对咱们的国家和人民尚且做不到寒春这样，那答案显然只能从理想信仰的层次去寻找了！

　　也许在工作内容上，在美国养奶牛和在中国养奶牛并没有本质的区别，但在为谁养的问题上：一个是为了少数资本财.团和自己的谋生手段，一个则是为了中国人民福祉，为了社会主.义的宏伟事业，为了反对资.本主.义和帝.国主.义，为了全人类的解放——这就有天壤之别了！

　　正如寒春在《幸福何在？》的文章所说——回顾我所走过的路，从小学到研究所的生活不能说它不幸福，但比起站在人民之中，与大家一起改造整个社会，用双手建立一个没有压.迫、没有剥.削的美好而富有的新国家，原来的那种幸福观是多么的狭窄啊！……当然，有的人改造世界的目的只是为了自己，但这种靠建筑在大多数人的痛苦之上的幸福不是真正的幸福，它终究会被历史所消灭。

　　这让小兵不得不想起毛主席曾经亲自批示过的寒春写的那份大z报。

　　1966年8月29日，阳早、史克、寒春、汤反帝四位外国人，用了整整十天，写下了一篇影响广泛的文章《为什么在世界革.命心脏工作的外国人被推上x正主.义道路？》。

　　他们说，我们外国人有“五无、二有”的待遇。“五无”包括：没有体力劳动，没有思想改造，没有接触工.农的机会，不搞阶.级斗.争，不搞生产斗.争；“二有”：包括有特高生活待.遇，有各方面的特.殊化。寒春等人认为，这是赫鲁晓夫思想，是x正主义思想，是剥削阶级思想。这样做会把革命的外国人和他们的中国阶级兄弟隔离开，破坏他们的阶级感情，破坏无产阶级国际主.义。他们要求，取消特殊化，以阶级兄弟看待，而不是以资产阶级专家看待。

　　9月8日，毛主席亲自批示：我同意这张大z报。外国革.命专家及其孩子要同中国人完全一样，不许两样。请你们讨论一下，凡自愿的，一律同样做。如何请酌定。

　　这样崇高的思想境界和高尚的情感，只有真正的共.产.党人和国际主.义战士才能拥有！

　　寒春同志，显然充分理解了当年毛主席的初衷！

　　毛主席逝世后，寒春曾经有过一段非常痛苦的时期。

　　当年，寒春夫妇也在家里和自己的儿子讨论“姓.z姓.s”的话题，并争的面红耳赤！

　　面对一些人不再相信共产主.义理想了，寒春越来越怀念在革.命岁月中，工农一家、齐心协力、斗志昂扬、团结奋斗的精气神了。

　　面对他们和许多工人兄弟倾注了大量的心血研制出来的适合中国实际情况的养牛设备逐渐被国外进口设备取代，寒春痛心的说：中国不搞自主研发、自主工业怎么行，能全靠进口吗？资金和市场，能换来核心技术吗？

　　1990年春节，寒春曾当着农业机械部领.导的面说，农机院搞的技术转让，谁有钱就转让给谁，那农民没有钱怎么办？你们还有多少人在为农民服务？”

　　她提醒中国人说：你们对资本的警惕完全不够。

　　是的！

　　小兵完全相信，从帝国主义的大本.营来到中国的寒春同志，一定有着对资本主.义各种弊端和丑陋的高度警惕性！

　　面对社会上一些人对毛主席的污蔑，寒春大胆地说：“我最崇拜的人是毛主席！”

　　她说：能成为毛主席领导的中国革.命中的一员，我感到无比荣幸！

　　她说：给毛主席干活，心甘情愿。

　　最后，小兵想起了毛.主.席在《纪念白求恩》中说过的话：“一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义的精神，这是共产主义的精神......”

　　这句话，完全可以用在寒春同志身上！