吴啊萍事件传到日本，为什么他们对南京一无所知？

　　南京玄奘寺供奉日本战犯事件已经尘埃落定，当事人吴啊萍供奉战犯，涉嫌寻衅滋事被刑拘。

　　在这样一个饱含民族血泪史的城市里，发生这样践踏国人尊严的事件是不可原谅的，包括此前几十座城市举办日本传统节日“夏日祭”，某某明星参拜靖国神社等等。

　　无关文化信仰，而在乎人伦良知。

　　这件事不只是在国内引起轩然大波，更是传到了大洋彼岸。日本朝日电视台、共同通信社等多家主流媒体都进行了相关报道。

　　我们先简单梳理一下整件事情的前因后果。

　　吴啊萍是一名90后女性，大学学历，曾在医院工作。这样来看她既是年轻人，又有着一定的文化水平和体面的工作，不可能不知道在南京寺庙供奉日本战犯意味着什么。

　　2017年12月18日，吴啊萍前往南京玄奘寺，要求供奉5位“朋友”，其中就包括南京大屠杀首恶谷寿夫、松井石根，杀人竞赛参与者野田毅和田中军吉。

　　当值僧人灵松文化程度不高，不懂历史，也没有警惕性，以每个牌位每年100元的收费标准提供了供奉服务。直到今年2月才被一名信众发现，警方立即介入调查。

　　据吴啊萍供述，自从自己了解侵华日军的暴行以后就产生了心理阴影，长期焦虑、失眠。接触佛教后产生了为日军战犯“解冤释结”、“脱离苦海”的想法。

　　出于自己对因果释结的错误认识和自私自利的动机，吴啊萍在佛门净地供奉侵华战犯，严重伤害了民族感情，造成恶劣社会影响，后被公安机关刑事拘留。

　　事情就是这样，一个知法犯法的民族败类，一个不明事理的小僧以及管理严重缺位的寺庙，造就了这样一桩社会丑闻。

　　在国内，对于类似事件的舆论基本都是一边倒，在原则问题上，中国人民是空前团结的。但是在日本，民众对于战犯的态度却显得十分割裂。

　　相对客观的日本媒体通常都会使用“战犯”来称呼死去的军人，而相对保守的媒体则会用“旧日本军人”来描述，潜台词就是并不认为他们是战犯。

　　在中国，这绝对是一个最敏感的话题之一，在日本也不例外。但事实是，绝大多数日本民众对此感到困惑，甚至是一脸懵逼，完全不理解为什么中国人会如此愤怒。原因也很简单，不是因为日本民众全都坏，而是真的对历史一无所知，或者是“被一无所知”更为准确。

　　说到战犯就不得不提靖国神社。靖国神社供奉着自明治维新时代以来战死的军人及军属，实际上就是供奉战犯的地方，政治执行性明显，完全就是给右翼势力量身打造的精神交流场所。

　　我们经常可以看到日本高官参拜靖国神社的新闻，实际上不管什么国籍都能入内，即使是中国游客或者留学生组团参观也不足为奇。