4个年轻人同在张家界跳崖, 绝非盲目自杀那么简单

　　【导读】近日，湖南张家界某景区有4名游客服毒跳崖，经调查系自杀。过去，学界对社会转型时期的自杀问题做过深入讨论。在经济复苏之年，自杀事件为何再次成为一个需要警惕的社会现象，其背后的社会逻辑和深层原因是什么，都值得我们追问。

　　吴飞先生基于对自杀问题的研究，发现很多自杀行为并非源于公众一般认为的精神问题，一部分自杀行为可能带有怨气，这一方面折射出社会在公平正义方面存在的问题，另一方面也是对社会冷漠或家庭冷漠的反抗。他认为，在告别传统社会的现代中国，人们逐渐形成了一种社会观念，即社会是冷漠、残酷、弱肉强食的空间。“社会冷漠症”之所以盛行，在于以经济为导向、趋于技术化官僚化的评价机制不断泛化，从手段变为目的；而在社会陌生化的过程中，精神秩序的构建却没有跟上。作者认为，我们不仅需要理解现代价值观念并反思其文化基础，还需要注意中国的特殊性，在中国的家庭、国家、社会的完整体系中，给这些现代观念找寻合适的位置，以形成一种合理的中国人的生活方式。

　　本文原为《时代周报》对吴飞先生的专访稿，原载《时代周报》，转自“爱思想网”，仅代表作者观点，供诸位参考。

　　被盲目发泄的怨气？

　　问：您研究过中国的自杀问题，对这种自杀性的事件您怎么看？

　　吴飞：在很大程度上，这些人跟我研究的那些自杀者是有一些相似的地方，中国的一部分自杀者并不是因为有精神问题，而是出于一股怨气，就是要报复。一些自杀者其实是通过惩罚自己来报复别人。这确实是反映了社会在公平正义方面存在问题。

　　问：从这几例中，我们看到他们一般是失意者。他们可能认为，他们失败的原因不是自己，而是社会出了问题。“社会”是一个使用频率很高的词，但是又很抽象、很模糊，该如何理解？

　　吴飞：怎么理解社会的问题，也就是怎么样理解除了家庭、有血缘关系或者地缘关系，或者是比较自然的朋友关系之外的公共领域。在传统的中国人的生活圈子里面，是没有社会这种观念的。现在有了这样一个概念，但有了这个观念之后怎样形成一个比较良好，比较健康的社会观念，使得人和人之间能够共同处在一个比较和谐的社会里面，这是这些现象所提出来的一个问题。

　　我们在比较精英的话语里面，或者说是比较主流的话语里面，大多都是把“社会”当作一个好词，正面的，比如说它代表着一种正义，代表着一种集体的力量。在我们每个人的日常生活里面，社会其实总是被理解成一种比较残酷的，比较冷漠的空间。比如说，家长教育孩子的时候常说，你将来走上社会怎么怎么样。在他们的观念里，“走上社会”就是走出这样一个可以关心你、可以不用特别在乎、不用特别地去注意、去防范的的家庭，到一个完全是由陌生人组成的，会给你带来很大的危险，你处处都要防范，并且需要学会很多的求生技能，去应付的一个公共空间里面去。所以，在中国人的日常生活的观念中，社会都还是一个比较冷漠的概念，至少在现在人们的观念里面，这个社会就是比较冷漠、险恶的，几乎相当于“江湖”。