天门山跳崖之后, 如何理解农二代的生存困境?

　　【导读】张家界跳崖时间已近一周了，四位当事人的身份均已查明，他们均在外务工，经受着家庭新添的变故和贫穷的压力。与他们父辈不同的是，他们的苦苦谋生并没有改善家庭条件，实现他们成家立业的目标。第二代农民工的生存境遇，对于社会发展具有不可忽视的重要意义。

　　本文认为：与第一代农民工主要遵循“发展逻辑”相比，新一代农民工更加遵循“生活逻辑”。第一代农民工的目标动力在于生存与延续。他们生活在家庭生活压力、农村社区竞争性目标以及中国式“新教伦理”等三种因素交织的无形大网之下，“拿命在拼”。但是，在城乡结构演变以及传统社区解体的背景下，他们在子女教育与家庭生活中缺位，成为“农二代”一步步沦为“局外人”的重要推手。对于“农二代”而言，旧的社区伦理逐步解体，新的社区逻辑尚未建立，无论对于城市还是乡村，他们都成了“局外人”。在个人主义与消费主义的侵袭下，他们拥有城里人的想象和欲望，但自身能力又无法企及城里人的生活水平，“躺平”便成为他们的归宿和寄托。作者认为，有必要通过国家的入场与再建构，做好优秀传统文化的保护和衔接，增强社区内部的互助和抚育功能，培育年青一代的意义感和尊严感。在此过程中，国家应改善分配机制，缩小阶层分化，让更多人有获得感。

　　本文原载《文化纵横》2022年第2期（4月刊），原题为《颓败的“农二代”》，仅代表作者观点，供诸君参考。

　　中国经济的快速腾飞和财富的海量积累，离不开广大农民工群体的拼搏奋进。农民工为了改善生活境况，赢得社会性竞争，甚至实现阶层跃迁升，吃苦耐劳，勤俭节约。“拿命在拼”是第一代农民工的代际特征，最终这一代发展型的个体推动中国成为一个发展型的国家。然而，第一代农民工勤俭、质朴、责任、本分的精神特征，在第二代农民工群体中却越来越少见。近年来，“用工荒”和“就业难”在我国劳动市场同时出现。一方面，一些工作辛苦但薪酬不低的制造业和建筑业招不到青年劳动力；另一方面许多青年人内卷于工作轻松但薪酬较低的服务业，成为“空调房中的低端白领”。

　　可以说，第一代农民工遵循发展的逻辑，不辞辛苦地抓住所有机会多赚钱多省钱，他们为了整个家庭而进城，为此不惜牺牲自己的体力、情感甚至尊严；而第二代农民工则遵循生活的逻辑，倾向于选择更为轻松和安逸的状态，他们更多是为了自己过城市生活而进城，为此拈轻怕重、不断跳槽，乃至“月光”“啃老”，甚至“躺平”成为“三和大神”。

　　“农二代”怎么就成了“懒二代”？为什么一代接一代的农民式勤劳致富没有在这一代人身上得到延续？发展逻辑向生活逻辑转化的原因和机制又是什么呢？