董小华:“共产主义信仰是封建迷信”吗?

2024-04-14 3476 18
作者: 董小华 来源: 昆仑策研究院

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  一位朋友拉我进去的一个微信群里有何祚庥院士,同在一个群里,相互之间讨论问题,可以说是“当面鼓、对面锣”,如果发生论战也是短兵相接,这比在各网站隔空喊话要强得多。

  由于我在网上发了多篇驳斥何祚庥谬论的文章,@何祚庥时,都没有得到回应,然而何祚庥院士却偷偷地在别人喷我的文章下面对我说三道四,这样就导致我无法和他当面把问题说清楚。因此借着这个难得的机会,和他把问题探讨一下,许多事情也就清楚了。

  下面是对话内容:

  董小华问:

  @何老,共产主义是不是你的信仰?

  何祚庥:

  沉默

  董小华问:

  看来何老在回避这一问题,有什么难言之隐吗?和大家分享一下。

  何祚庥答:

  @筱華。我是共产党人。但我知道是,共产党人从不讲什么信仰。从不讲你信仰什么?谈信仰,那是封建迷信!

  董小华说:

  @何老,信仰是人们的一种高级的精神活动;有了信仰,人们就有了精神的寄托,有了行动的指南。共产党人就是把共产主义作为自己的信仰。

  董小华问:

  @何老,你没有信仰,党员怎么能够没有信仰呢?没有共产主义信仰的你,加入共产党的初衷是什么?

  董小华再问:

  @何老,你靠什么做你的行动指南?

  何祚庥答:

  这是唯心论。不是唯物主义!只不过你,@筱華 同志没有学好什么是马克思主义。也没有学好那个誓词!根本不懂得那个誓词是什么!

  董小华问:

  @何老,中国共产党党员是有共产主义觉悟的先锋战士。你连共产主义都不信仰,说明你根本没有共产主义觉悟。你是混进党内的吧?

  董小华说:

  @何老,信仰既可以被视为唯心主义,也可以被视为唯物主义,具体取决于信仰的具体内容和表达方式。

  此外,唯心主义和唯物主义不是相互排斥的二元对立,而是哲学中相互独立的体系,它们都试图解释世界和现实的不同方面,因此,信仰可以同时包含唯心和唯物的元素,依据信仰的具体内容和表达方式而定。

  而辨证唯物主义是马克思主义的基础,它认为客观世界是一个发展的过程,它是由矛盾冲突的发展而来的。

  共产主义是马克思主义的实践,它认为社会发展的最终目标是实现共产主义。正因为马克思主义是具有科学精神的辨证唯物主义哲学,他的理论就像相对论一样具有科学属性,所以才会被人信服,并升华为信仰。

  何祚庥说:

  @筱華。唯物主义说,

  1)世界是物质的,

  2)物质是运动变化和发展的。

  3)物质运动的变化发展是有客观现律的。

  4)吻质运动变化发展的规律是可认识的。

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