苍黄论坛事,掩卷听檐雨一一从刘继明北大演讲改为内部座谈会谈起
- 2026年9月20日,作家刘继明北大文艺论坛演讲被取消,改为内部座谈会
- 刘继明关注的议题包括重述革命遗产、警惕资本对文艺收编、重申文艺社会批判功能等
- 左翼知识分子面临双重困境:思想具备异质性,传播方式被加以限制而非思想本身被否定
- 公共传播通道被收窄,对话可能性依然存在,但只能在封闭小圈层内完成思想交流
- 刘继明以「鸿鸣忽铩羽」自况,虽折羽却未停止啼鸣,在有限空间内继续坚守发声权利
2026年9月20日,著名作家刘继明应邀在北大某文艺论坛发表学术演讲的议程被取消,改为内部座谈会。这不只是一场学术活动的调整,折射出左翼知识分子的现实处境:思想表达在学院场域的位置、公共言论空间的收缩、理想与现实之间的张力,都浓缩在燕园的濛濛秋雨里。
讲座活动结束之后,刘继明写下两首五言诗《有感》:
秋气动京华,鸿鸣忽铩羽。预知弓影在,其奈霜威举。鄂渚曾诳语,黉门竟锁拒。苍黄论坛事,掩卷听檐雨。
议坛何肃肃,秋雨暗燕台。已许南音婉,孰料北调衰。霜严摧木叶,风飓折蒿莱。独坐虚窗下,寒云久不开。
“黉门竟锁拒”,一语点出这场活动的境遇变化。从公开论坛收缩为闭门座谈,是一个极具象征意味的事件。它不单是一次校园活动的技术调整,更可以作为一个样本,去审视当代语境下,左翼知识分子的生存状态。
作为当代中国具有重要影响的左翼知识分子,刘继明经常关注的议题如重述二十世纪革命遗产、辨析大众与人民的差异、警惕权力和流量资本对文艺的收编、重申文艺的社会批判功能等等。这就造成一种矛盾:他希望传播自己的思想,但立场和议题与当下主流的学术话语存在张力。于是便出现这样的局面:可以受邀走进校园开展交流,却很难获得完全开放的传播,只能收缩为小规模内部座谈。
大型公开论坛,意味着面向广泛的受众,言论可以向外扩散,接受更多人的倾听、质疑;而内部座谈,则限定在一个狭小的圈层之内,交流的内容可以发生,但很难向外辐射。
这正是刘继明等左翼知识分子面临的现实困境:对话的可能性依然存在,但公共传播的通道被收窄。他依然可以和一部分师生展开思想交锋,可以系统阐述自己的理论,但原来的公共性被剥离,只能在封闭的小圈子里完成思想对话。
刘继明在诗中写“鸿鸣忽铩羽”,鸿雁本欲振翅高飞,声音传向远方,却遭遇折羽,正是对这种境遇的真实写照。但这也意味着在完全的隔离与完全的公开之间,还存在一定的中间形态:允许思想交流,但限制它的公共扩散。对于边缘知识分子而言,这既是一种机会,也是一种困境。可以继续和青年对话,却失去了面向更广阔公众发声的空间。
透过这一现象,可以看到左翼知识分子的双重困境:
刘继明始终坚持人民文艺的传统,坚持文艺介入社会现实,批判资本流量逻辑,重访二十世纪革命遗产。这套思想本身有其完整的逻辑,但在当下的文化环境中,这类议题因具备较强的异质性受到主流打压。这不是思想本身被否定,而是它的传播方式被加以限制。
当然,即便只能在小范围座谈中发声,依然有青年愿意倾听。这也正是左翼思想存在的意义:它不追求万众瞩目,只求在有限的空间里,突破禁锢,把思想传递出去。
刘继明北大演讲改为座谈的事件,堪称一块切片,折射出左翼知识分子不断恶化的生存处境。“鸿鸣忽铩羽”,鸿雁虽折羽,却并未停止啼鸣。边缘的言说者,或许难以登上万众瞩目的公共舞台,但依然可以在有限的空间之内,继续发出自己的声音,在缝隙之中,坚守思考与发声的权利。
源自:左评