对何新先生《马克思一个极其深刻的历史观点》的批判

　　“马克思指出，权力有两种。一是财产权力即所有者的权力，二是政治权力即国家的权力。资产阶级的统治来自于现代资本主义的生产关系。”

　　什么是权力?权力就是以暴力或强制力和以其为后盾、为威慑形成的支配和服从的关系。“政治权力”，就是以暴力或强制力和以其为后盾、为威慑对社会实行统治的权力。

　　什么是“财产权力”?所谓“财产权力”，就是对“财产”拥有的所有权。“财产”，就是对人有效用利益的稀缺事物。“财产权力”就是对稀缺的效用事物的所有权，或作者说的“财产权力即所有者的权力”。但“财产”的所有者的权力，不是所有者对“财产”的权力，而是在稀缺的效用事物的占有、使用、享用和处置上拥有“财产”所有权的所有者对非所有者的支配和非所有者对所有者的服从的权力关系。没有以暴力或强制力和以其为后盾、为威慑，就不能形成这样的“财产权力”。“财产”是绝对不会生出只有以暴力或强制力和以其为后盾、为威慑才能形成的人与人的支配和服从的关系的。而所有者没有胜过非所有者的暴力或强制力，从而也无从以其为后盾、为威慑，是否就不能有“财产权力”了?这里说的“财产权力”显然不是这么回事。这里说的“财产权力”，只能是在有序的社会中的“财产权力”。有序的社会，在文明时代只能是政治统治的国家社会。

　　在现代国家社会，这样的事实是很明显的，那就是，所有者以服从政治统治为前提，按政治统治规制的规矩，统治者或当局，就会、也才会承认和赋予个人或人的团体“财产”的所有权。由此拥有所有权的所有者，在对其拥有所有权的事物的占有、使用、享用和处置上只要遵守政治统治规制的规矩，就能在对其拥有所有权的事物的占有、使用、享用和处置上对非拥有所有权的他人拥有支配的权力;非所有者，在所有者对其所有的事物的合法占有、使用、享用和处置上就必须服从所有者的支配，否则就要遭到政治统治的暴力或强制力的惩处。没有政治统治依规矩的承认和赋予，任何人不可能在稀缺效用事物的占有、使用、享用和处置上享有社会的政治统治以暴力或强制力和以其为后盾、为威慑维护的对非所有者拥有的支配的权力，从而没有“财产权力”。任何人和人的组织的“财产权力”或“财产”的所有权都是政治统治当局依法承认、赋予和维护而形成的，政治统治的国家不容许除此以外的什么“财产权力”存在。

　　现代国家如此，古代国家同样如此。

　　因此，在有序的文明社会中，权力只有一种，政治统治的权力，一切的其它权力和权利都是政治统治规制的，而不是何新先生的：“马克思指出，权力有两种。一是财产权力即所有者的权力，二是政治权力即国家的权力。”