颂明：莫言启示录（二）破除迷信 解放思想

　　任何迷信都是从个人或小集团的利益出发，用权威去压制别人、吓唬别人，束缚别人，把个人利益绝对化、最大化，在名利诱导之下使人们更加盲目而最终迷失自我。

　　个人迷信鼓吹大权威的目的其实是为了树立个人的小权威，最终就是要奴役别人，把权威当作枷锁套在别人身上，只能服从不能质疑。

　　比如莫言，他就是把“诺贝尔文学奖”当作一个至高无上的权威：我获奖了说明我最厉害。我不厉害怎么能获奖呢？你有什么资格批判我？你有本事你也去获奖啊。你批判我就是吃不到葡萄说葡萄酸。那么多名人、机构、部门都赞美我，你敢妄议就是唱反调，就要依法治理。别人在莫言的面前只能跪下，而莫言却跪在洋人的面前。

　　莫言这个圈子都具有这样的鲜明特点，只会拾人牙慧、杜撰名词，他们张口闭口就是洋人的名字，洋人的术语、洋人的理论，以为只要是洋人的就必定权威却完全拿不出自己的东西。仿佛我们读不懂“洋人”就无法读懂莫言似的。有人还以“某人作品国内没几个人读懂而国外大火”为高明。试问，本国人读不懂的作品对本国还有什么意义呢？

　　一说到文学、学术就言必洋人，以至闹出了“秋田犬唤醒”的人类笑话。这实际上是一种自虐、自卑的心理。只有民族的才是世界的，假如一个民族的文化失去了自己的主体，那就是一滩扶不上墙的烂泥了，还谈什么“四超越”？

　　英雄崇拜是从国家和人民的根本利益出发，在真理的感召下，追随英雄的理想、践行英雄的事业并敢于创新。个人的价值在创新的事业中得以体现并愈发自觉、自信。

　　英雄崇拜最提倡质疑，要求别人多问几个为什么，透过现象看本质，从利益的矛盾冲突中找到规律性认识，从而实现自我解放。

　　英雄并不要求别人对自己盲从，而是把“人民的根本利益”这把尺子交给人们，要求人们用这把尺子衡量权威、监督权力也衡量自己。你全心全意为人民服务，我们就拥戴你，跟你走；反之就反对你、揭露你、批判你。

　　有了“人民的根本利益”这把尺子，就能够真正破除迷信、解放思想，就会愈发自觉而不再盲从、盲目了。

　　2023年10月17日星期二

　　【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】