消灭阶级的条件

　　人与人之间、家庭之间、邻里之间、单位与单位之间，人类社会的一切方面出现的矛盾、斗争根本上都紧紧围绕物质利益。我们说阶级，就是物质利益集团。不同的物质利益集团，物质利益不一致，必然产生矛盾和斗争。比如无产阶级与资产阶级之间 由于物质利益根本对立，资产阶级一定要剥削压迫无产阶级，无产阶级生活困难甚至活不下去，必然与其产生矛盾，做斗争甚至尖锐复杂、你死我活的矛盾和斗争，这种矛盾和斗争根本上是无法调和的。

　　物质利益不一致而出现的不管是无产阶级与资产阶级的斗争，还是不同的阶级内部也必然存在的矛盾、斗争。产生的根本原因是个人（私有）占有生产资料和生活资料的私有制，拥护这种私有关系的意识是私心（私有意识或私有观念）。

　　要消灭物质利益不一致，必须消灭私有关系（私有制）和私心。要达到消灭的目的，必须满足两个条件，一个是生活资料极大丰富，实现一切生活资料的全部按需分配；一个是人的觉悟极大提高，人人都是大公无私之心。

　　一个是物质的极大丰富，一个是人人大公无私，这两个条件怎么达到，何时达到却没有答案。一般人的感觉需要几百年或上千年以后的事情，觉得现在谈这些问题脱离客观实际，没有实际意义。

　　实际并非如此。所谓“极大丰富”是比较出来的，没有比较就没有鉴别，没有比较怎么知道什么叫极大丰富？吃得饱达到了，与吃不饱比较，叫不叫丰富？但与吃得好比较又不丰富。现在我地城市、农村穿得衣服几乎家家剩余很多，没人要就都扔掉。这与没有衣服穿比较，算不算极大丰富？但与又出现的新款衣服比较，又不丰富。各个方面都呈现出原来的要求、目标达到了，又有新要求、新目标出现了的事情。

　　这样比较的结果，新出现的方面永远不会“极大丰富”。按照这个思路，“极大丰富”永远不会实现。这是完全脱离客观实际的主观唯心主义观点！

　　按需分配应该是逐步的，不断的，由低级向高级发展的过程。“吃得饱”的丰富程度达到了，就实行“吃得饱”的按需分配；“吃得好”的丰富程度达到了，就实行“吃得好”的按需分配。而“吃得好”也存在一个由低级向高级发展的过程，所以吃的方面的按需分配也必然出现由低级不断向高级发展的过程。衣服也如此，第一个层次的衣服丰富了，就实行这个层次的按需分配，然后随着层次的不断提高，按需分配的层次也逐步提高。

　　其他方面也如此，住房、医疗、上学等达到按需分配程度就实行按需分配。养老育幼达到按需分配的程度就实行养老育幼的按需分配，婚姻用品、交通工具、旅游等发到按需分配的程度就实行这些方面的按需分配。