李革新:毛主席逝世46周年祭
毛主席一贯相信人民,依靠人民,为了人民,强调人民的伟大作用,指出:“人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。”他视人民为“上帝”,说我们的“上帝不是别人,就是全中国的人民大众。”(1)
把人民当上帝的人,人民也把他当上帝,把人民当亲人的人,人民也把他当亲人。在民间,亲人去世是一家、一族的悲痛,是少则几年,多则十几年、几十年可以释怀的;而毛主席逝世后,无论见过的没见过的,无论他的战友还是普通百姓,无论与他同代人还是后来人,对他的追思和怀念是长久且真挚的,以至他逝世后的40多年,人民还是非常想念他!这种人民与领袖的亲密关系,达到了人类历史上的最高境界,可谓是千古绝唱,今古奇观,叹为观止!
从自然科学上说,“毛主席是人不是神”,但在人民心目中,毛主席是“比神还神的人”。几千年来,人们修庙宇、塑神像,顶礼膜拜,求神保佑,但没能使他们摆脱被统治阶级压迫、剥削的命运;是毛主席和他领导的中国共产党,领导人民推翻了剥削阶级的统治,建立了人民当家作主的新中国,才真正给人民带来好运气。
笔者认为,贯穿毛泽东思想的精髓,是毛主席的马克思主义人民观。按照世界观是“总开关”的说法,毛主席制定的“全心全意为人民服务”的根本宗旨和他在实现这个宗旨中的伟大实践,均源自于他的马克思主义人民观这个“总开关”。因此,感悟“毛泽东热”,应从毛主席的马克思主义人民观入手,探索研究他的伟大历史功绩:
第一、为人民的利益建党、建军、建政。由于马克思主义的人民观,他在党的一大参与缔造中国共产党之后,在长期领导和建设党的过程中,把中国共产党锻造成一个全心全意为人民服务的党;秋收起义后,他带领部队进军井冈山,经过三湾改编,在部队建立共产党的各级组织;坚持党指挥枪,反对单纯军事观点,在著名的古田会议决议即《纠正党内的错误思想》中确立“红军决不是单纯的打仗的”,“红军是一个执行革命的政治任务的武装集团”的重要原则;在领导军队与国民党反动派激烈鏖战中,缔造了一支全心全意为人民服务的中国工农红军,建立了一个全心全意为人民服务的井冈山红色革命政权。应该说,这也是后来在各解放区,在延安、西柏坡和新中国的人民政府最初的雏形。
第二,制定全心全意为人民服务的根本宗旨。由于马克思主义人民观,他在井冈山时期就为党和红军铸就了一切为了人民的初心。从土地革命打土豪分田地,到推行民主政治等一系列重大政策,从制定“三大纪律、六项注意”(后完善为“三大纪律,八项注意”),到关心解决“群众的生产和生活问题,盐的问题,米的问题,房子的问题,衣的问题,生小孩子的问题”(2),“从军长到伙夫,一律吃五分钱的伙食”,到在《为人民服务》中做出“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底的为人民的利益工作的”表述(3),和在斗争实践中处处体现“紧紧地和中国人民站在一起,全心全意地为中国人民服务,就是这个军队的唯一宗旨”(4),使人民认定:这个红色政权是人民自己的政权,这个军队是人民自己的军队。正是这个宗旨,使“这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。不论在任何艰难困苦的场合,只要还有一个人,这个人就要继续战斗下去。”(5)于是才有“血战湘江”、“二万五千里长征”、“上甘岭战役”、长津湖“冰雕连”等惊天地、泣鬼神的英雄史诗;才涌现出像陈树湘、张思德、董存瑞、江竹筠、刘胡兰、黄继光、邱少云、狼牙山五壮士等千千万万视死如归、感天动地的人民英雄;正是这个宗旨,和平年代孕育了雷锋、王杰、刘英俊、焦裕禄、王进喜等一批又一批社会主义新人,推动革命和建设取得了一个又一个伟大胜利!……总之,毛主席制定的“全心全意为人民服务”的根本宗旨,在古今中外人类历史上绝无仅有,他就是第一个“把人民放在心中最高位置”并付诸实践的人。
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