毛泽东是一个国家主义者吗?

2022-05-15 4187 8
作者: 小镇读书 来源: 小镇读书会

  【引言】

  如今一些人发现用以往那一套“治水说”“御夷说”来为他们的“国家主义”宣传做支撑越来越失掉吸引力、鼓吹官僚制传统也越来越显得不合时宜,于是便采取了更加实用主义的方法,将新中国革命建设的历史庸俗化为一种发展主义的现代化叙事,似乎一切的“主义”皆是为了一个抽象共同体的“强盛”而已。于是中国受压迫最深的劳动阶级翻身做主人的历史被故意轻描淡写了,似乎中国的近代史就是一个将军带领一支军队抵御外敌振兴本族的英雄创业史诗。所以我们看到,直到现在,毛泽东的故事还是商人们兜售自己“成功鸡汤”的一味佐料、各大私人公司仍旧乐此不疲地将自己的高级经理们送上井冈山头,穿上红军军装进行“企业团建”。

  这样将中国人民革命的历史庸俗化为构建强大国家机器的进程的行径,自然是非常符合部分资产者的利益的。一个强大的国家机器,不仅是他们在国际贸易竞争中的坚硬后台,更是保证自己在国内的雇佣生产结构不至于被颠覆的神圣护卫。基于这样的目的,便有了资产阶级“国家主义”的观点:即一种宣扬神秘化、永恒化并不断加强政治统治领域的思潮或是意识形态。在国家主义的语境中,“国家”成为一个极度抽象的概念,人民群众需要将自己的命运寄托于某一个政治和经济上的异己力量而不是自己掌握自己的命运。所以国家主义者通常鼓吹基于等级制度的所谓“和谐秩序”,在经济上强调资本主义私营企业或国家资本主义企业的合理性(劳工始终处于某一种服从关系之中),在政治上则强调由上至下的官僚体制的合理性(群众始终处于某一种服从关系之中),并且将本族优于异族、本国胜于他国作为自己的目标。

  现在,毛主席也被这群人带上了“国家主义者”的帽子,他们似乎认为新中国就是在这样的“基于服从”的“合理性”中成立的,他们似乎认为先烈们正是基于“本族优于异族、本国胜于他国”的“神圣”目标而牺牲的。然而事实是这样吗?毛泽东是否如同他们所说,是一个“民族主义者”或“国家主义者”呢?

  有的人可能不知道他的“民族主义者”推翻的一座大山正是他的“国家主义者”最爱的“官僚-资本主义”。可见这必然是位既不懂民族主义、又不懂国家主义、更难说懂社会主义的朴素的保守先生了。

  毛泽东是领导中国人民改天换地的一代伟人,对缔造和建设新中国有着不可磨灭的历史贡献。但这是不是说毛泽东是一个民族主义者、国家主义者呢?稍有逻辑的人都明白前者推导不出后者。

  对于信奉马克思列宁主义的共产党人来说,实现人类解放必然要做到在世界范围内消灭生产资料私有制、消灭阶级最终消灭现在意义上的国家。从这个意义上说,如何认识、处理民族国家特别是如何对待本民族国家与其他民族国家的关系是一个十分关键的问题马克思、恩格斯在《共产党宣言》中就提出过:“如果不就内容而就形式来说,无产阶级反对资产阶级的斗争首先是一国范围内的斗争。每一个国家的无产阶级当然首先应该打倒本国的资产阶级”、“无产阶级首先必须取得政治统治,上升为民族的阶级,把自身组织成为民族所以它本身还是民族的,虽然完全不是资产阶级所理解的那种意思。”这两段话无疑在提示我们:从本质上讲,要在世界范围内消灭资产阶级,但是要有具体的抓手——首先建立无产阶级专政的民族国家。

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