江涌：兼顾原则性与灵活性，毛主席是如何“两手对两手”的？
论国家安全的原则性与灵活性
——国家安全哲学的系列思考
江涌
国家安全的一种理解是国家利益没有处在危险状态或受到相关威胁。国家利益分为核心利益、重大利益和一般利益。核心利益涉及一个国家的根本，即国本，失之即国将不国，是必须坚决维护的，是不能当作交易筹码的。如何有效维护乃至拓展国家利益，则必须统筹好原则性和灵活性。坚持原则性和灵活性的对立统一，是马克思列宁主义的科学方法论，符合中国传统政治智慧，是中国共产党自革命时期、建设时期、改革开放时期到如今新时期一贯的重要指导思想。毛泽东等老一辈革命家从建党、建军到立国，从新民主主义革命、社会主义革命到社会主义建设，但凡遭遇曲折，通常是违背了这一原则；而从胜利走向更大的胜利，总是坚持了这一原则。坚持原则性与灵活性的统一，“既不能以灵活性损害原则性，又不能以原则性束缚灵活性”[1]。
没有原则性，就没有灵活性
在湖南长沙湘江之畔岳麓山下的岳麓书院讲堂檐前，悬挂着一块匾额，上面赫然写着“实事求是”。语出《汉书·河间献王传》的“实事求是”，古往今来启迪着无数仁人志士，当然也包括中国共产党人。中国共产党一切从实际出发，把马列主义的普遍真理（原则性）与中国革命实践（灵活性）相结合，不断磨砺，最终成就毛泽东思想这一锐利武器，成为国家统一、人民团结、国内各民族团结的思想基础。
（一）国家核心利益与其他利益
新中国同第二次世界大战后由殖民地半殖民地而纷纷独立的诸多发展中国家一样，在国家安全方面，有必须坚守的原则性。国家存亡绝续有一些不可逾越、毁弃的底线，如包括领土、领水与领空的国土，就是不能用来当交易筹码的核心利益，丧失了国土，国民就没有了安身立命、建立家园以及生产生活的基本条件；国土范围内不受外界干预的自主自决的权力，即国家主权，很多发展中国家非常珍视，不会轻易让渡，这就是原则性。国家是一个阶级压迫另一个阶级的暴力机器，国家的存在是为特定阶级（利益集团）服务的，特定阶级的利益导向、价值追求体现在一系列必须遵守的由法律规章所构成的制度体系中，具体的法律规章可以因地制宜、适时而化，但是只要统治阶级未变，其根本利益和核心价值就必须坚守，这些根本利益和核心价值构成一国的原则性。倘若这些原则性被侵蚀、违背或毁弃，那么国家安全便可视为受到了威胁。
与此同时，国家主体与客体是多元的，主体的阶级是分层的，统治阶级为了统治的稳固，会设置一些机制，如上升通道，吸纳一部分社会中下层分子进入统治阶层，以增加统治的代表性和合法性，如中国古代封建王朝科举制、西方旋转门机制等，相应的规则与管理保持一定灵活性，期待“流水不腐，户枢不蠹”。国家客体的利益也是多元且分层的，核心利益需要坚守，但是在核心利益之外，还存在大量的重要利益和一般利益，这些利益在国际关系中，往往是可以当作交易筹码而灵活处理的。
