“像安排打仗的战略那样仔细地安排知识的占有”

　　目前有一个词语流行于网络上，叫做“共趣”。什么意思呢？网上是这样解释的，“共趣”就是网络上一些青年网友“对共产主义产生兴趣”。网上解释说，“共产趣味者”是左派的土壤，是最可靠的后备军。

　　谁都是从一无所知的时候过来的，都是通过某种契机激发了对于政治与历史的兴趣。今天他们是“共产趣味者”，明天就有可能主动学习“马哲”、“毛概”，而思想总是会影响人的行动的，这就是润物细无声的左翼运动。

　　因此，网上青年对共产主义学说感兴趣，这是好事。大家有共同的兴趣，所以凑到一起、在同一个群里聊天、交流。所谓“趣”，就是兴趣。而“兴趣”又是什么呢？从心理学上来说，“兴趣”就是出于感性认识而对某一事物产生的想要了解、乐于观察、喜欢接触等等心理倾向。

　　然而，我们一些红群里，有很多人长年坚持宣传马列毛主义观点、努力揭露现实社会的一些丑恶现象。他们是不是仅仅出于“共趣”呢？全国各地都有一些群众，每年都要自发举办纪念毛主席的活动，特别是其中的活动带头人，为把本地的纪念活动举办好，不知花费了多少心血。他们是否都是出于“共趣”呢？恐怕不能完全这样说。其中有些人，可能只有对毛主席的朴素阶级感情，只是从切身感受出发怀念毛泽东时期。当然，“情感”仍然属于感性认识层面，尽管“情感”与“兴趣”相比，已经是更深一个层次了。

　　而我们说，无论是在网络上宣传马列毛主义的人们，还是各地每年组织纪念活动的带头人，他们当中有些人是仅仅出于朴素感情，有些人则更具有远大志向，他们坚持多年、付出了巨大财力和时间精力、甚至冒着个人风险，他们绝不仅仅出于“共趣”。

　　我们说，对于我们要“认识真理”这个目标来说，对于我们要在一定程度上想办法“实现真理”这个目标来说，“兴趣”只是初步的，有时甚至可以说是浅薄的。1913年12月，青年毛泽东在《讲堂录》中写下过这样一段话：

　　且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。予诵斯言，未尝不叹其义之当也。夫古今谋国之臣夥矣，其雍容暇豫游刃而成功者有之，在局蹐失度因而颠踬者实繁有徒，其负大舟也无力，岂非积之也不厚乎！吾观合肥李氏，实类之矣。其始也平发夷捻，所至有功，则杯水芥舟之谓也；及其登坛口理国交，着着失败，贻羞至于无已者何也？置杯焉则胶，水浅而舟大也。孟子曰：流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。浅薄者流，亦知省哉。

　　（《毛泽东早期文稿》，湖南人民出版社1995年第2版，第607页）