打倒自己，毛主席本可以不和我们做同路人

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　　毛主席晚年的时候说，如果人民不满意，我大不了再回井冈山，带着人民打倒我自己。

　　他这样的脑回路，我太震惊了。他讲话一向直来直去，原话有些火药味，就不摘录了，温和的翻译，应该是自我革命吧，这就是他留给后人的精神财富。

　　毛主席一生有很多节点都有最优的选择，他本可以不和我们做同路人，就拿他小时候来说吧，在村子里他们家是富有家庭，而且他外婆家也很富有，光房屋就有90多间，有一间藏了满屋子书，几个舅舅对他也特别好。

　　在这样的家族关系中，当时要有个“张雪峰”点拨一下，进烟厂，进电网，进警局，或者考公，不用他舔任何人，哪样不都是随便他选啊！

　　可是他偏不，在家里干起了斗自己老爸的活，他总是把家里东西拿给穷人，气得老爸骂他败家子。

　　毛主席认为，整个村子就几家富，剩下的全是饥肠辘辘的穷人，这肯定不行。其实别人穷和你有什么关系呢？但是穷人多了，会抢富人的啊。

　　古代富人一般是怎么守卫自己的财产的了，一开始请的是保卫人员，随着财富越来越多，最后就发展出“私兵”来，隋唐的那些门阀世家都是拥有私兵的。

　　村子里的穷人怕什么，随便养两个保镖，就是十个村子的人也不敢靠近啊。

　　但是毛主席从来没有这种思路，他觉得穷人要有活路，就是要把自己家打倒。

　　他老子就疑惑了，我的财富又不是偷来的，又不是抢来的，为什么要给我打倒。

　　如果一个村子有100户，只有一家穷，那是这户人家有问题；

　　如果一个村子有97家揭不开锅，只有三家有钱，那是这三家有问题，就应该被打倒。

　　这已经上升到哲学的高度了，我估计现在的人也不理解，那时候交通不便，富人跑不了。若是现在有人提出这种古怪话题，富人肯定说，老子不和你们玩了，我去美国玩游艇去了。

　　这些不可思议的想法，都是在他舅舅家看书看的，他们家除了历代的古书以外，还有很多现代书，比如《盛世危言》以及《新民丛报》之类的报刊，后来他说他要离开韶山，去外面看看，他舅舅表示支持，毛主席就带着《水浒传》和《三国演义》两本书离开了家乡。

　　1910年，毛主席十七岁，那一年发生一件惨事，湖南粮荒，饥民跑到长沙巡抚衙门要求开仓放粮，巡抚不肯，饥民冲进衙门抢粮，后遭到镇压，许多人被捕杀。

　　这件事情对毛主席触动很大，明明有粮，却不给老百姓续口命。革命的种子开始在毛主席心里发芽。

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　　1914年，毛主席到长沙第一师范读书，其中有一个老师是他的姨表兄，叫王季范，也是小康家庭出来的，他和毛主席既是亲戚又是师生，了解了毛主席的想法之后，居然不是劝阻，反而说我支持你干革命。