走近申纪兰，才发现历史远比电视剧《功勋》所描绘的更让人动容！

　　电视剧《功勋》里的“申纪兰”

　　“男女平等，同工同酬。”

　　现在的朋友，往往都觉得这是天经地义和理所当然的事情。社会物质财富的生产和集中，达到了这样一种程度，它令一部分人产生了一种错觉，即：

　　人的存在是平常的、天经地义的，人活着就应该是幸福的、也自然会有幸福。

　　但实际上，我们回望历史，就会发现并非如此。

　　美国的《同工同酬法案（Equal Pay Act）》，最早是1963年发布实施的，而新中国成立不久的1954年，完成第一部宪法的立法工作时，即将男女同工同酬的概念，写了进去：

　　申纪兰同志

　　“妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。”

　　这意味着什么呢？

　　随手翻开一本湖北枣阳的地方志，在1954年部分，我们可以看到这么一段：

　　“全县实行男女同工同酬，按劳动力强弱、技术高低评记工分。县妇联提出开展农村托幼互助，远村僻地采取亲邻相帮，轮流看管，大孩带小孩等办法，让妇女安心劳动工作。

　　到1958年，全县共办托儿所、幼儿园6347所，入托入园儿童达108331人。

　　1959年以后，人民公社将妇女经期、孕期、产期、哺乳期‘四期’照顾列入社章，逐步做到了经期不下水，孕期不负重，产期休息1个月。”

　　无独有偶，在我手头不多的地方志中，1954年是个分水岭。

　　枣阳以东983公里外，浙江省崇德县（今桐乡市崇福镇），县委、县政府一方面在抓捕“白阳军”的“皇帝”闻宝庆。这家伙是反动会道门组织一贯道所属的“明微坛”的道首，公然张贴“皇榜”，自封“皇帝”，刻铸玉印，以“兵吏册”和“乾坤簿”大封文武百官，置办龙凤衣饰、用具和白衣、白旗，取年号为“种子元年”。

　　与此同时，县委、县政府还在全县推广永秀乡吉字浜（今属桐乡）农业生产合作社男女同工同酬的先进经验，指出：

　　“吉字浜办社前，由于男女同工不同酬，妇女基本不参加劳动。办社后，贯彻男女平等，同工同酬，调动了妇女的劳动积极性，在短短的时间内完成了许多农活，为全社完成增产指标打下了良好的基础。”

　　因此要求各社必须高度重视，抓好落实。

　　随后，崇德县遭遇了百年未遇的大水灾，两个半月的降雨量达到1163.2毫米，全县27万亩水田全部被淹，可由于全县人民的共同努力，不论干部，还是群众，男女老少齐上阵，终于战胜了水灾，并将27万亩稻田，全部抢种完毕。

　　还是在这一年，距离崇德850公里外，紧挨河南的山东菏泽，地委要求在合作社必须加强内部管理，积极推行按件记工和包工包质，实行男女整半劳力同工同酬，提高劳动积极性。