这本《毛泽东哲学批注集》，真的太难找了，看过的人都想私藏！

　　毛泽东在延安时期和新中国成立后读过不少哲学著作，他在读过的哲学书上留下了大量的批注。其中有的已经散失，编入《毛泽东哲学批注集》的，是毛泽东读十本书的批注和一篇读书摘录。

　　根据目前所掌握的情况，现在保存下来的毛主席在延安读过并且留有文字批注的哲学书籍，有下列7 种( 8 本) :

　　《辩证法唯物论教程》( 第三版和第四版) 、《辩证唯物论与历史唯物论》( 上册) 、《辩证唯物论与历史唯物论》、《马克思主义经济学基础理论》、《社会学大纲》、《思想方法论》、《哲学选辑》。他还很可能在米丁等人著的《新哲学大纲》、艾思奇著的《大众哲学》和《哲学与生活》上留下批注，但他读过的这3 本书迄今都没有找到。

　　新中国成立后，毛主席在读任继愈主编的《中国哲学史》第三册时，非常注意该书对于华严宗思想的分析; 在读李达主编的《马克思主义哲学大纲———唯物辩证( 1965 年内部讨论稿) 时，还在该书第三章第一节写下了一条较长的批语，表达了他对唯物辩证法体系的看法。

　　毛主席的批注，可分为文字批语和读书符号两大类。在这些哲学书篇页的天头地脚、边白中缝和段末行间，他写下了大量的批语。其中尤以《辩证法唯物论教程》( 第三版) 为最多，有12000 字左右。这本书中最长的一条批语，有1200 字左右。

　　这些批语，有对原文内容的复述、提要、归纳、概括及发挥，有对原文观点的臧否和疑问，也有自己提出的独立见解。1937 年9 月，毛主席在读了艾思奇著的《哲学与生活》一书后，还作了约3000 字的辑录。从辑录可看出，他并非原文摘引艾思奇的观点，而是在文字叙述上有变化，内容上有增改。

　　毛主席在所读的书上还留下了许多符号，它们有: △、o、—、X、√、斜线、方框、竖的波浪线、单杠线、双杠线甚至三杠线，还有顿点和问号。这些符号往往也反映出他在读书当中的某种意图和倾向，对于理解他的思想是有帮助的。特别是问号，直接显示了他对某个观点的怀疑或反对，深思与不解。

　　看到这些圈圈点点，我们不得不佩服毛主席读书之细致，对哲学问题的深究下的功夫之大不可不令人赞叹!

　　为什么毛主席如此认真地研读哲学呢?他1937年8月同郭沫若同志谈话中径直道出原因：“抗日战争有许多新情况、新问题需要研究，没有理论武器不行。”

　　毛主席发愤研究哲学，根本上还想为总结土地G命时期的经验教训。因为只有掌握理论工具，占领思想制高点，才能揭示饱读马列的教条主义者为何屡犯“左”倾错误。