“五四运动”，年轻的毛泽东提出了“六不怕”！

　　今天是“青年节”，1919年的“五四运动”已过去了102年，但“五四精神”却在一代代人心中薪火相传，“外争国权，内惩国贼”这句最著名的口号，说明这是一场全国性的爱国主义运动，也是“五四运动”被纪念的核心因素。

　　如果一个人连爱国主义都要嘲笑，在网上动辄把“小粉红”、“爱国贼”挂在嘴上，甚至还“你国，你国”的装腔作势，又有什么资格去评论五四？

　　众所周知，“巴黎和会”是“五四运动”的导火索，中国作为第一次世界大战的战胜国，居然无法收回德国在山东非法权益，而日本却取代德国得到了山东的“特殊权益”。

　　所谓国际公理仅此而已，如果中国人不觉醒，如果中国人不起来革命，如果中国人不建立一个独立自主的国家？就永远是别人案板上的肉，得到的只能是“友邦”假惺惺的同情和怜悯。

　　1898年一张时事漫画-《时局图》，发黄的纸张上，熊、虎、鹰、蛙……要将中国分而食之，十分形象地揭露了帝国主义瓜分中国的野心。

　　当时中国遍地文盲，一图张胜过万言文，直刺人心，“不言而喻，一目了然。”

　　当国家积弱到这种程度，小民何曾有过什么尊严？

　　1905年9月5日，沙俄与日本在美国新罕布什州达成停战协议，日、俄、美、英、法拿中国东北地区讨价还价，你拿几块？我拿几块？大家”公平“地处置了中国主权，调停人美国总统老罗斯福还因《朴茨茅斯和约》得到了诺贝尔和平奖。

　　这是美国第一次调停国际事务，标志着美国成为了全球性的大国。中国呢？整个社会还处于休眠状态，然而，有许多人正在觉醒。

　　现代国家意识，对科学和民主的认同，新思想的传播，为”五四运动“创造了社会土壤。

　　“五四运动”让中国知识分子抛弃了“以夷制夷”的想法，“以夷制夷”本质是缺乏独立性，希望群夷相争时，自己能少吃点苦头，少受点罪孽。

　　《凡尔赛和约》就是群夷相争的结果，但“以夷制夷”实现了吗？没有如果国家的独立，没有与列强抗衡实力，“以夷制夷”就是做梦，再高超的外交策略也必须建立在实力基础上。

　　“五四运动”成为了中国人思想从麻木到觉醒的转折点，而青年人是最主要的力量。许多知识分子都对西方失去了信任，李大钊在《国情》一文中写道：外国人都是“褊塞阴狠者”……中国的问题“不可与客卿谋”。

　　自己的问题只能只能自己解决，自己的发展道路只能自己选择，鞋合不合适？只有脚知道。

　　“五四运动”中的青年人对国家改造方向表达不再含蓄，他们热切希望获得科学知识，而不是单纯购买机械；渴望中国走向工业化，而不再是小农经济和原料供应国。