小说《红旗谱》中人物张嘉庆的故事

　　张嘉庆是红色长篇小说《红旗谱》中的一个重要人物。他是一户大地主家庭的独生儿子。据小说中的描写，母亲生下他的时候，唱了两台大戏，喜幛贺联挂满了半条街，酒席摆了一院子，送礼的人们喝酒猜拳的声音传到了二三里外。

　　按常理，这样大户人家的独子一定会是斗鸡走犬逍遥一生吧。然而张嘉庆的生命轨迹却不是这样的。他的母亲是张家的小妾，出生贫苦，十七岁嫁给了张嘉庆他爸，而那时他爸已经五十多岁了。穷娘嫁到财主家里要有个“规矩”，一下轿，大娘（嘉庆他爸的正妻）横着皮鞭立在天地神牌底下，装腔作势，在娘的脊梁上抽了一百鞭子，这算是对做妾的立了“家法”。

　　小嘉庆出生后，大娘不让母亲奶嘉庆，以防母子加深感情，就为小嘉庆雇了一个奶姆，好心的奶姆却把一切都讲给小嘉庆听。嘉庆长大后，只能跟大娘叫娘，自己的亲娘却只能叫小娘。他看着自己的亲生母亲晚上和父亲在一块睡觉，白天和长工们下地做活，摘花割谷，和做饭的在磨房里碾米、磨面，给大娘洗衣服。眼见着这样的现实，张嘉庆小小的心灵里会怎么想呢？

　　也许是对自己亲生母亲命运的深切同情，也许是受老师贾湘农的影响，总之张嘉庆上学后，痴迷“社会科学”，喜欢共产主义。放学、放假后，他就成天和自家的一群长工混在一起。有一次，他和长工们讲革命，说应该共财主的产，分财主的地。有一个叫“伍老拔”的长工就刁难他：“甭瞎白话！你家十亩园子百顷地，住的是青堂瓦舍，穿的是绫罗绸缎，跟俺穷人念这个闲杂儿！你不过是快活快活嘴，拿俺穷人开心！”张嘉庆被说得挂不住，思量了几天后，对伍老拔等一帮长工说：“做给你们看看，抢我爹大井上那二十亩棉花吧！我领头儿。”他们约定“日头正午，打鞭为号”，要领导穷苦人们抢棉花。

　　到了那一天，来抢棉花的人很多，打着包袱的，背着口袋的，好象看戏赶庙场的一样。看看天刚乍午，时间就要到了，人们一群群一伙伙，黑压压地涌上来。张嘉庆头上箍着块蓝布手巾，腰里束着一条黑布褡包，把衣裳襟掖在褡包上，登在大车上，两手举起轰车的大鞭，朝天空上啪，啪，啪，连打三鞭，抽得震天价响。人们听得鞭声，哇呀地呐喊了一声拥上去，把一地白花花的棉花抢光了。张嘉庆他爹，那老头子听得说了，踉踉跄跄，喘着气跑了来，丧气败打地直骂街。张嘉庆却对他爹说：“骂什么街，秋天快过了，人们还没有过冬的衣裳！”说着又打三鞭，人们一拥，又抢了邻家财主一块玉蜀黍……

　　这次事件大大提升了张嘉庆在穷人们心中的地位，人们亲切地称他为“张飞同志”；但是，嘉庆他爹却认为这孩子被迷了心窍，这辈子算是完了，这个狠心的财主决定“大义灭亲”。 一天早晨，趁着张嘉庆还没起炕，叫了左邻右舍，叫了家族长，搬了铡刀来，放在台阶上。老头子敲着门，呐喊了一声，说：“嘉庆，你出来！”母亲走出来一看，阵势不好，连忙走回去哭着把他拍醒，说：“儿！好儿！你快逃活命吧！”张嘉庆猛地醒过来，从炕上跳起来，听说父亲要铡他，扔蹦跳上窗台，踩断窗棂，跳上屋顶逃走了。

　　嘉庆离了家后，跟着老师贾湘农，成了职业革命家。后来他又参加了“反割头税运动”、“保定第二师范学潮”、“高博蠡农民暴动”……每次运动他都冲锋在前，勇敢顽强，成为一员革命的悍将。在《红旗谱》系列红色小说最后一部《烽烟图》的最后，张嘉庆被恶霸地主团练头目佟老五诱捕后，跳河殉难。

　　张嘉庆虽然出生于大地主家庭，却因为对自己出生贫苦的母亲的同情，走上了一条背叛自己出身与家庭的革命道路，这个富贵人家的孩子却走上了为穷人谋解放的人生道路。他的阶级背叛是一种崇高的背叛，这种背叛在那个时代并不罕见，那时有不少出身富有家庭的革命者都选择了与自己家庭决裂的道路。由此可见真理感召力的巨大，它对人心吸引的无法抗拒。被列宁称为“俄国革命的镜子”的俄国伟大文学家列夫.托尔斯泰虽然也背叛了他出身的阶级，但他终其一生都奉行“不以暴力抗恶”的落后观念，而张嘉庆式的中国革命者却选择了拿起刀枪与自己出身的那个阶级进行血与火的斗争，在这一点上，以张嘉庆为代表的这一批革命者比俄国的列夫.托尔斯泰要更加崇高，更加伟大，更加可敬！张嘉庆式的革命者是属于我们劳动人民的英雄，他们并不属于他们出身的那个腐朽的寄生阶级！

　　谨以此篇故事，纪念为劳动人民解放而牺牲宝贵生命的张嘉庆式的革命者，他们伟大的反叛精神将永远活在正义人们的心中，永垂不朽！

　　【文/雨凡，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】