杨百胜:正确理解“枪杆子里面出政权”

作者: 杨百胜 日期: 2020-01-15 来源: 红歌会网 点击:

  1927年春天以后,随着蒋介石叛变革命,南京和武汉国民政府相继“清党”和“分共”,革命形势跌入谷底。8月7日,中共中央在武汉召开紧急会议,就是在这次会议上,毛泽东同志提出了“枪杆子里面出政权”的思想,由此成为指导中国革命几十年的响亮口号。

  老田说,现在有一个很可笑的皮相之论,说毛主席主张“枪杆子里面出政权”,这是彻头彻尾的胡说。(老田:85年前的遵义会议是纠正党内第一次“非毛化”的胜利成果)

  确实,毛主席的原话不是“枪杆子里面出政权”,而是“须知政权是由枪杆子中取得的。”与蒋介石和军阀们所信奉的“有枪便是草头王”以势(武力)压人不同,毛主席在中国革命的前进过程中所采取的策略是思想政治工作,是非常讲究以理服人、以德化人的,而不是以力压人、以势欺人。再说,即使共产党想以力压人以势欺人,共产党最初也没有这个本钱和力量呀,如果真是这样,那共产党与国民党又没有什么区别呢?革命得不到人民的支持,就根本不可能成功了。事实上,在“枪杆子里面出政权”这句话前面还应该有一个更重要的原则,就是“党指挥枪”的原则,只有“党指挥枪”即党的正确领导,“枪杆子里面出政权”才有保障,才能出一个属于人民(共和国)的政权,人民在这个政权保障下,才能够真正当家做主人,行使最广泛的民主权力。国民党和历史上的一切反动派之所以最终都会失败,正是因为他们只相信武力解决问题,毫不讲任何道理,思想政治工作做的是极其失败的。他们的党是谋取私利的党,腐败透顶的党,并不能代表最广大人民群众的根本利益和历史前进的方向。

  毛主席说:“革命不是请客吃饭,不是做文章,不是绘画绣花,不能那样雅致,那样从容不迫,文质彬彬,那样温良恭俭让。革命是暴动,是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。农村革命是农民阶级推翻封建地主阶级的权力的革命。农民若不用极大的力量,决不能推翻几千年根深蒂固的地主权力。”这就需要用枪杆子才能达到革命的目的,没有枪杆子就不可能成就人民的革命事业,取得革命的最终成功。敌人是不讲道理的,他们只信奉枪杆子说话,那么革命的人民也不可以跟他们讲理,只能以枪杆子来对付枪杆子。马克思说,“批判的武器代替不了武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁。”正义的枪杆子一定能够打败邪恶的枪杆子。

  毛泽东是革命者,是有自己的主义的。早在二十多岁他就知道“欲动天下,当动天下心”。想要救国,就必须要彻底改造中国人的伦理学哲学,至于“枪杆子里面出政权”,马基雅维利说的很明白“武装的先知都获取了胜利,被解除武装的先知都失败了。”缺少武装的改革同样是有隐患的,革命成功的果实很容易得而复失。

  1938年11月6日,毛泽东在扩大的党的六届六中全会上作结论时,再次强调了“枪杆子”对中国革命和中国共产党的重要性:“共产党员不争个人的兵权(决不能争,再也不要学张国焘),但要争党的兵权,要争人民的兵权。现在是民族抗战,还要争民族的兵权。在兵权问题上患幼稚病,必定得不到一点东西。劳动人民几千年来上了反动统治阶级的欺骗和恐吓的老当,很不容易觉悟到自己掌握枪杆子的重要性。&r