许玉杰：社会主义必须限制资本无序扩张

　　最近，党和国家采取一系列措施，防止和限制资本无序扩张，这是十分必要的，非常及时的。

　　一、 资本的前世今生

　　说起资本，不得不说到资本主义理论的鼻祖亚当·斯密，他写过《道德情操论》和《国富论》两本主要著作。在《道德情操论》中，他认为，人们要克制和控制自己感情和行为，尤其是自私的感情和行为。可在他深入考察欧洲资本主义社会后，又写出了《国富论》。在《国富论》中，他认为在经济生活中，利己心是人的本性，并认为这是受某种自然规律的支配，是不可改变的。但他又认为私利和公益，由一只“看不见的手”所引导，一步一步走向和谐和平衡。

　　可是，当他在晚年，看到资本带来的丑恶现象，看到资本贪欲无节制的膨胀。作为良知还没有泯灭的经济学家，他陷入了极度的痛苦之中，故五易其稿，修改自己的《道德情操论》，试图使私利和公益统一起来。然而想象很丰满，现实很骨感，充满血腥掠夺的资本主义制度，使他徒劳无功。临终前，他愤怒地烧毁了自己的全部书稿，其中就包括这两部主要著作。

　　真正看透资本本性的是马克思。根据马克思的考察和研究，他认定，资本就是能带来剩余价值的价值。也就是在资本主义社会，能给资本家带来高额利润的财产和货币。马克思认为，资本是邪恶的。他有句名言：“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”。马克思还引用《评论家季刊》的评述说：“一旦有适当的利润，资本家就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；有100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。如果动乱和纷争能带来利润，它就会鼓励动乱和纷争，走私和贩卖奴隶就是证明。”

　　可见，马克思对资本是深恶痛绝，下决心必欲铲除之。所以，他和恩格斯在他们共产主义理论的开山之作《共产党宣言》中，庄严宣告：“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”

　　对于资本贪婪的本性，资产阶级革命家孙中山先生，也看得比较清楚。他认为，资本主义的发展，有“善果”，也有“恶果”，要“节制资本”，防止其操纵国计民生。并把“节制资本”“平均地权”作为民生主义两大基本纲领。

　　随着时代的发展，推翻了资本主义社会的社会主义国家，有的不可避免地实行了社会主义的市场经济。在市场经济中，公有制企业和私有制企业，都使用资本这一概念。所以，现在广义的理解，资本是一切投入再生产的有形和无形的财产。