“时间就是金钱”，是怎样潜移默化地改变了一个时代？

　　八十年代初，大街上出现很多令人激情澎湃的标语，诸如：“时间就是金钱，效率就是生命!”

　　仔细研读这个标语，把时间看做“金钱”，把效率当做“生命”，其本意不外乎是珍惜时间，注重效率，很快地发展。这个意思没有任何内涵和外延上的问题。

　　但是，几十年后，社会上发生的事情，林林总总，纷繁复杂，盘根错节，但仔细研究，几乎所有的事情都和“金钱”有关系。

　　这时候，再看拿着标语：“时间就是金钱，效率就是生命!”就可以加上一个经过无限沉淀后的诠释：一切都是金钱!

　　追逐效率，珍惜时间，其目的都是金钱。这句话放在一个企业，放在一个单位，也大概率不会被误解的。但作为治国理政的方针，放之四海而皆准的规则上，大约就不能说得过去了。

　　中国有句古话：“失之毫厘，谬以千里。”意思是，原则问题上，错了一分一毫，执行起来，就会出现一千里以上的谬误。

　　科学家在计算卫星轨道的时候，一定是万分小心的，绝对不能用“差不多”，或者“基本上”的词语来搪塞，因为火箭发射，错了一个毫米，可能卫星就会偏离轨道。

　　所以，高层在制定政策的时候，可能这个政策从字面上找不多破绽，或者在逻辑上基本上是完美的，但在实施的过程中，很可能会衍生出来很多意想不到的失误和过失。

　　蒲松龄老先生写的《聊斋志异》中有一个故事《促织》很耐人寻味：皇帝一个喜欢斗蛐蛐的小小的癖好，放大到基层百姓那里，就会造成无数百姓就家破人亡，妻离子散。就会导致无数个贪官污吏，横征暴敛。

　　发展经济没有错，珍惜时间没有错，关注效率也没有错，但这些都是为了什么?给人一个模糊的理解空间，既然目标可以牧户理解，我就可以往东，也可以往西，往南、往北。

　　时间就是金钱，这个世界还有什么不是金钱?工业产品可以定价，农产品可以定价，手工编织可以定价，这些都无可厚非。

　　但是，因为理解没有边界感，人们可以继续发挥想象，把不该定价的东西，货币化，让它们都成为金钱。

　　于是，官员手中的权力变现了，成了官员取之不尽用之不竭的“聚宝盆”，为了把权力变现，可以贪赃枉法，放过本应该受到法律惩处的坏人，而让善良的百姓蒙受不白之冤。

　　今天早上散步，一边走路一边听手机上的新闻，其中一则是有关“孙小果案”的。孙小果横行乡里，恶贯满盈，被判处死刑，结果其父母上下打点，买通了十八个公检法干部，而需要签字的人是十九个，最后一个坚决不肯签字。

　　今天我想说的不是那位可敬的不肯签字的干部，而是那十八位拿了钱，为犯罪分子办事的干部。18:1，多么可怕的数字啊。

　　医生本来被尊为“白衣天使”，他们的职责是“治病救人”，一旦赋予“金钱”的内涵，他们手中开处方的笔，手中的手术刀，都会变成杀人的刀子。

　　老师是教书育人的，“传道授业解惑者”是他们的职业，一旦他们的职业赋予了金钱的内核，他们就会上课少讲，下课有偿服务时多讲;就会对有钱人家的孩子百般照顾，对贫寒子弟视若无睹。

　　家庭本是一个人避风的港湾，亲情一旦赋予金钱的内核，夫妻会随时发生龃龉，父子随时会发生争斗，母子随时会反目。看看社会上很多恶行案件，很多发生在家庭内部，会不寒而栗的。

　　有的人疑惑，现在社会发展了，人有钱了，为什么年轻人不结婚了，不生子了，难道我们不应该反思一下曾经的政策导向，是否是“失之毫厘”?

　　中国是社会主义国家，我们做的一切都是为了人民的根本利益，国家的长治久安，如果把我们的目标错位到“一切为了金钱”，这个世界岂能不乱套?