安生:共同的富裕——资本主义、社会主义城市化及其他

2020-04-01 3708 7
作者: 安生 来源: 卢瑟经济学之安生杂谈

  前文分析过,工业化时代,随着农业生产效率的迅速提高,一家一户小土地经营的小农生产,是养活不了农民的。

  汉代不采用现代石油农业技术,没有化肥、种子、机耕,采用人力、畜力耕种,使用上一年收获粮食中颗粒饱满的粮食作为种子,施用农家肥,亩产原粮大约264市斤。

  农民消耗的口粮原粮,每年698市斤。这还不包括农民需要购买铁器、食盐、肉类、医疗和教育等支出。

  考虑到人力和畜力的极限,每家每户能够耕作的面积,必然远远低于现代机耕。人力和畜力的极限,决定了农民生活水平的极限。

  男耕女织,田园诗般的生活,注定是很艰苦的。

  如果使用现代石油农业,那么农民的人均粮食产量回迅速增长,但是,化肥、种子、机耕、农药的成本会水涨船高,粮食的价格则会因为产量激增而迅速下降。

  农民的收成上去了,但是还是穷困潦倒。

  在这样的时代,无论是拒绝还是接受现代市场经济的剪刀差剥削,一家一户小土地小农经营的农民的生活都注定贫困。

  说点题外话,某位网红美女拍摄的田园诗生活,恨唯美,很受欢迎。我也经常看。

  不过,欣赏美女,欣赏田园生活是一回事儿,自己实际生活是另一回事。

  “犁头损了,明儿叫东村张木儿加一斤半铁,打一打"——用粮食支付的话,犁头可不便宜。

  有一套完整的农具,都不容易,更不用说美女那身鲜艳整齐的衣着了。

  原生态农民破衣烂衫是常态。《罗生门》里面农民收养弃婴,和尚一度怀疑农民是要剥走婴儿身上的衣服。欧洲黑死病流行,因为亲友们把死者穿过满是跳蚤和寄生虫的旧衣物当作重要财产继承。施耐庵特意写了,张督监给武松做新衣服,石秀和杨雄一起作生意换了一身内外三新的衣服——因为一套全新的衣服,在当时是奢侈品。

  至于干净的住宅,想都不要想。不要说水泥地,就是地上铺满青砖,已经是大财主家的豪宅了。土坯房到处是老鼠洞,泥土缝隙里蝎子、蜈蚣横行,茅草的房顶里生机勃勃,那是生活的常态。顺风熏死人的原生态旱厕,也是只有地主、富农家才有的设施。

  要过美女那样的生活,起码要有黛玉那样的身家。干农活对别人是谋生,葬花对黛玉是品味人生。

  当然,我这么说,不是美女的视频不好,也不是说美女不好。实际上,美女是很勤快的人,干农活是一把好手,比我们绝大多数人都接地气,也是值得娶的人。

  不过,现实的农村生活是很艰苦的,美女给我们截取的只是其中最美好的满足我们好奇心和对原生态生活向往的一个侧面而已。毕竟,美女拍视频,是让我们感受田园生活的美感,而不是让我们慷慨解囊,大力扶贫。

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