周新城：中央党校教授董德刚，不懂马列却狠批马列

　　一、剩余价值学说是马克思主义政治经济学的基石，它使得社会主义从空想变成科学。而劳动价值论是剩余价值学说的基础。否定了劳动价值论和剩余价值学说，就颠覆了整个马克思主义理论

　　恩格斯在总结马克思科学工作的成就时提出，马克思一生有两大发现，一是历史唯物主义，二是剩余价值理论。他指出，由于剩余价值理论的确立，人们就可以科学地揭示资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律，从而为社会主义运动奠定理论基础。

　　剩余价值理论是马克思的划时代的功绩，“它使得明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。”[1]

　　剩余价值理论是“马克思经济理论的基石”[2]，它使得社会主义从空想变成科学。

　　剩余价值学说是建立在劳动价值论基础上的，没有科学的劳动价值论也就不会有剩余价值学说。道理很简单：按照劳动价值论，只有劳动才能创造价值，资本不能创造价值，资本获得的利润是工人剩余劳动(即必要劳动之外的劳动)创造的剩余价值，这就揭示了资本获得的利润的来源，揭开了资本主义剥削的秘密。利润不是资本创造的，而是掠夺工人创造的剩余价值。这一论断科学地阐明了资产阶级与无产阶级的关系。假如不仅劳动、而且资本也创造价值，资本也是价值形成的一个要素，那么资本获得的利润是资本自己创造的，剥削就不存在了，资本获得利润、劳动获得工资的资本主义制度就是最合理、最和谐的了。“历史应该到此终结”，社会主义也就不可能、也没有必要取代资本主义。

　　所以，劳动价值论是整个政治经济学最基础的理论，把劳动价值论否定了，或者搞糊涂了，整个政治经济学就被颠覆了，科学社会主义也就站不住脚了。马克思主义经济学家都坚持、捍卫劳动价值论，而自古典经济学家以后的所有资产阶级经济学家(庸俗经济学家)都集中力量攻击、歪曲劳动价值论，如何对待劳动价值论，成为马克思主义经济学与资产阶级庸俗经济学的试金石。这是可以理解的。

　　二、马克思是怎么论证劳动价值论的?

　　凡是读过《资本论》第一卷第一编的人，只要不带偏见，都会被马克思阐述劳动价值论的理论逻辑所征服。它一环扣一环，丝丝相扣，逻辑极其严密，令人不能不信服。

　　劳动价值论是指劳动创造价值的理论。马克思在《资本论》中批判地吸收了资产阶级古典经济学家关于劳动价值论的合理的内容，建立了自己的科学的劳动价值论。