胡懋仁：碰撞和磨砺会让真理更加鲜明

　　有人说，四十多年来，社会出现了所谓意识形态多元化的现象。其实，哪有那么多元，在意识形态方面，不过就是马克思主义一方，还有就是非马克思主义一方。有一个现象是值得琢磨的。在改革开放之前，我们的意识形态进行的都是马克思主义的教育，都是揭露资本主义腐朽方面的教育。但是随着人们对国外越来越多的了解，所谓资本主义的腐朽方面已经不太被一些人们所接受、所认可了。他们觉得资本主义还不错嘛，有的甚至还认为，社会主义不如资本主义。所以那些强烈鼓吹资本主义的公知们出现了。受这些公知影响的一些人们也出现了。曾几何时，在意识形态舆论上，似乎马克思主义的、社会主义的气势，还不如非马克思主义的和非社会主义的气势更强一些。

　　当然，近年来，情况有了一些改变。特别是一些青年人，对于公知们和公知拥趸的观点，认同的人开始减少了。而对马克思主义、列宁主义、毛泽东思想发生兴趣的年轻人开始多了起来。其中还有一种现象，就是这种变化主要发生在年轻人之中，而比年轻人年纪大一些的，如四十多岁到五六十岁的人群中，这样的改变似乎并不很大。他们之中，对于公知们的观点似乎还是非常认同的。

　　这种情况发生的原因到底是什么? 可能比较复杂，如果不进行专门的调查研究，也不一定能找到问题的根源。不过，有的情况拿出来探讨一下，也许是有点意思的。

　　在从四十岁到六十岁的人群，完全也可能包括一些七十岁到八十岁或者以上的人群中，他们在青年时代多是接受所谓正面教育的。然而，当外面的东西一下子进来了，这些人的观念就产生了较大的变化。原来被认为是正确的观念，一下子被翻转了，成为不那么正确的了。原来被认为是不正确的观念，同样也被翻转了，被认为是正确的了。例如，在所谓普世价值曾经很流行的时候，这些人对于居然中国还有一些人不认可普世价值表示极不理解，在他们看来，怎么可能还有人不接受普世价值呢？怎么可以不认可普世价值呢？这些人认为，接受普世价值是一件天经地义的事情。

　　出现这样的情况，原因当然是很复杂的。不过有一个原因，却是很难避开的。当初，我们在进行所谓正面教育的时候，那些被批判被揭露的被认为是不正确的观念，并没有让人们看到它们的实际的、具体的、可以让人们得到感性认知的形象。或者说，那些被批判的东西，都只是一些空洞的抽象概念，中国绝大多数人都没有机会接触到这些观念的具体表现，更没有机会尝试到具体的感知。我们只是告诉人们，那些东西是错误的，是反动的，是荒谬的。至少为什么错误、为什么反动、为什么荒谬，我们只能从理论上和逻辑上进行解释。而在现实的实际生活中，没有接触到这些东西的人们，是无法得到真正的体会和认知的。