李慎明:坚持马克思主义和发展马克思主义的高度有机统一


  我们党所说的把马克思主义的普遍真理与中国具体实际和时代特征相结合即马克思主义中国化,既包括了坚持马克思主义,又包括了发展马克思主义,是坚持和发展马克思主义的统一。坚持马克思主义,这是因为马克思主义揭示了人类历史发展的必然规律;发展马克思主义,这是因为未来的斗争既会艰苦卓绝,又会波澜壮阔。

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  习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调指出:“中国共产党为什么能,中国特色社会主义为什么好,归根到底是因为马克思主义行!” 这说明,“为什么能”“为什么好”和“为什么行”这三者并不是并列关系,“为什么行”在这三者之间具有特殊的统领地位。

  习近平总书记得出的这一彻底的唯物主义的重大判断和结论,具有十分重大的战略意义。正因如此,如何完整、全面、准确地理解我们所说的马克思主义就具有同等的战略意义。

  党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)有助于我们深刻理解什么是我们所说的马克思主义。

  《决议》明确指出:“马克思主义揭示了人类社会发展规律,是认识世界、改造世界的科学真理”“马克思主义理论不是教条而是行动指南,必须随着实践发展而发展”“坚持和发展马克思主义,从理论到实践都需要全世界的马克思主义者进行极为艰巨、极具挑战性的努力”。

  我们党所说的把马克思主义的普遍真理与中国具体实际和时代特征相结合即马克思主义中国化,既包括了坚持马克思主义,又包括了发展马克思主义,是坚持和发展马克思主义的统一。

  当然,根据不同的情况,可能需要侧重强调不同的方面。坚持马克思主义的普遍真理就是坚持矛盾的普遍性,坚持与中国实际和时代特征相结合就是坚持矛盾的特殊性。坚持马克思主义的普遍真理与中国实际和时代特征相结合,就是坚持矛盾的普遍性与矛盾的特殊性相结合,只有这样才是真正坚持和发展马克思主义。否则,既不是真正的坚持,亦不是真正的发展。

  在党的理论建设中,首先必须毫不动摇地坚持马克思主义的基本原理。毛泽东在1959年~1960年初读苏联《政治经济学教科书》时说:“马克思这些老祖宗的书,必须读,他们的基本原理必须遵守”。毛泽东、邓小平和习近平都多次谈到老祖宗不能忘,但首先要正确认识和理解他们所谈老祖宗的内涵。他们所谈的老祖宗,是指我们党理论、思想、政治上的老祖宗,即是指马克思、恩格斯和列宁等,而绝不是指血缘、血脉关系上各宗各系的老祖宗,也不是中国传统文化中的孔子、老庄、佛学等,更不是西方的文化和文明。

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有些人,不愿意高举毛泽东思想的旗帜,总是把马克思主义,挡在毛泽东思想的前面,在中国,在全世界,有多少人懂得马克思主义理论,有多少人热爱和崇敬毛泽东思想?发展马克思主义,不是理论问题,而是实践问题,是共产党人的使命问题,就是要在全人类解放无产阶级,在这方面毛主席要比马克思伟大的多!。
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要想坚持科学的马克思主义理论,就必须发展马克思主义理论。否则是坚持不住的。其实如果我们正确的理解当今的社会,也必须用马克思主义的原理,才能够理解得了。这一点恐怕那些资本主义国家的领导人们,比我们更清楚。如美国的那个特朗普,它最大的感受恐怕就是,那些私企老板们是不爱国的,发展经济经常是不能依靠他们的。特朗普不得不用国家的力量强制性的去对付他们,这是违背资本主义私有制的性质的。发展国企好像更重要。他的许多的政策,其实都是马克思主义的理论。只不过是被动的。从这里 可以看出马克思主义原理的科学性,客观性,强制性。今天的人们理解今天的社会也是离不开的。
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还有那些私营企业的老板们,其实他们都是向往资本主义制度的。他们没有爱国的。也是经常里应外合的与那些外国资本主义勾结在一起,利用一切机会颠覆我们的公有制。还经常散布一些迷惑人的观念来影响人的思维。如那些什么“人权”,“人都是自私”等等观念。利用一切舆论工具,为他们颠覆公有制来做思想准备。总之,社会主义国家如何巩固社会主义制度,是对于当代马克思主义者的新的考验。马克思主义虽然提出了科学的社会主义理论,但是时代已经发展了这么多年了,当年的马克思主义的理论,也只是一个粗略的轮廓,细节是方面模糊的。因此当代的马克思主义者的一个重要的责任,就是把这个粗略的轮廓的细节,清晰出来。如果找不到这一点,是谈不上坚持马克思主义的。总之,对于当代人,当代的马克思主义者来讲,
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马克思主义的坚持与发展,它们之间是有必然性的,事物是发展的。对于马克思主义原理来讲也是适用的。因此,我们要坚持马克思主义原理,用马克思主义原理去解决今天的新问题。就必须发展马克思主义原理。其实马克思主义原理,本身是科学的理论。是有其必然性的。在今天的社会中,是唯一能够科学的客观的解释现代社会中变化规律的科学理论。如当今的资本主义社会,与过去的资本主义社会虽然一些不同。都是从本质上来讲,都是资本主义。即使有所变化,也是量变。不是质变,因此其基本的规律并没有发生变化。如资本主义社会中仍然存在着经济危机,这个危机产生的根源仍然还是那个基本矛盾。即:生产的社会性,与生产资料的私人占有的矛盾。不过当今的时代,出现了国家干预这种新情况,因此它的表现形式也是出现了新变化
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