乌鸦校尉：连她都要被营销“处女”，内娱这是迟早要完？！

　　若是不肯写休书，我将他掐一掐，拈一拈，摸一摸，抱一抱，着那厮通身酥，遍体麻。

　　将他鼻凹儿抹上一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着。

　　关汉卿《赵盼儿风月救风尘》里，风流恶少周舍用甜言蜜语骗娶了东京汴梁城名妓宋引章，婚后却对她朝打暮骂，施加暴行。同为风尘女子的赵盼儿深知周舍顽劣又好色的弱点，便假意色诱周舍、骗取休书，终于将好姐妹宋引章救出火海。

　　在关汉卿的笔下，“妓女”赵盼儿被赋予了强烈的侠女特质，甚至将之比作桃园三结义时的刘关张，足见作者对底层女性互助的赞叹和歌颂。

　　而700多年后的今天，一部号称“内娱古装偶像剧天花板”的《梦华录》，打着致敬《救风尘》的旗号，对两位女性角色的身份设定做出了颠覆性的改动：

　　剧中，赵盼儿和宋引章，一个成了因家道中落没为官妓、但已脱籍从良的女商人，一个成了“卖艺不卖身”的官家教坊乐伎。

　　这种忙不迭和“风尘女子”做切割的诡异之感，在赵盼儿与新加入的男性角色顾千帆互诉衷肠时达到了顶峰：

　　9岁沦落风尘的赵盼儿其实一直露拙，故意表现得天赋不佳以避免“以色事人”，和前男友恋爱3年也是“发乎情止乎礼”，到24岁仍是完璧之身。

　　剧中原台词作“藏拙”，但藏拙一词，多用作自谦，多是请他人为自己“藏拙”

　　30岁的顾千帆虽在官场沉浮十余年，但与“从来没有任何小娘子，和烟花风月一点关系也没有”。

　　考虑到主角所处的宋朝背景、设定的高龄和行为逻辑的不连贯性，观众只要稍加思辨就很难被这样的幼稚说辞说服。

　　注：宋朝官妓的真实地位如同畜产，“卖艺不卖身”更是无稽之谈。

　　强行的“清白”正是全剧的关键词之一，以至于它不光是评判这对“顾盼生辉cp”爱情纯粹、完满度的关键尺码，还与女性的价值和道德水准直接相关：

　　“卖唱不卖身”的花魁张好好一再强调：“以色事人才叫贱，我们靠自个儿本事吃饭，活得堂堂正正，正大光明。”

　　“算账不卖身”的赵盼儿更是将“以色事人”和“自甘堕落”直接画上等号。

　　考虑到《梦华录》对700多年前《救风尘》原著如此的阉割，海报上作为宣传重点之一的“突破封建礼教的束缚”显得尤为讽刺；

　　至于其标榜的其他女性独立话语“底层逆袭”、“自立自爱”、“#girlshelpgirls#”更是叶公好龙，因为，它甚至不敢让主人公们来自真正的底层。

　　原著《救风尘》中的赵盼儿只能利用“以色事人”的手段对付周舍，是因为妓女处在下九流的最后一等，其权利根本不被封建社会的法律所维护；而她风月场的智慧，也必然是经过“周舍”们的长期践踏蹂躏才拥有的。