孙锡良：一把筷子

　　一根筷子，随便用点力就可以折断，倘是一大把筷子，就算是大力士也很难折断它。这个简单道理不是我发现的，小时候的课本早就讲过。

　　还是在我小的时候，父亲经常跟我讲日本鬼子进村的事，一个小鬼子，扛一杆带刺刀的枪，一天走一个乡，没有任何人敢拿他怎么样，客气的时候，他也给小孩子发一颗糖，不客气的时候，刀尖上会挑个中国人的人头，让你看着就颤抖。

　　再往远点，我们还能清楚地记得，八国联军进攻北京城的时候，也就几万人，清军加上义和团，少说也有个十多万，如果再加全国各省的地方军，三十万往上走，最后还是输了。袁世凯假装进京，一路上按兵不动；荣禄关闭着弹药库不给义和团用，让他们去送死；李鸿章违背朝廷指令，暗允向日本等国继续销售战略粮食；张之洞、李鸿章、刘坤一等官又来个“东南互保”，离心离德，一盘散沙。

　　往更远点看，南明的几十万大军面对建州女真的屠杀，除了“香君泪”，便只有“逃亡曲”，“扬州十日，嘉定三屠“不是一个朝廷的耻辱，而是一个文明的悲哀。风灭香，闪闪尸尸魂影凉。闺阁不知戎马事，双双相趁下残阳。

　　无粘结剂，何以聚沙成塔？少团结心，岂能自定兴亡？

　　亡则亡矣！教训何在？

　　团结心，凝聚力，道理都懂，历史何以每每关键时刻就一盘散沙？

　　团结心的“心”字很重要，团结不是口号，也不是表面现象，是否真团结，能否真团结，关键看人心是否认同这个团结之理，心认同，则是真认同。

　　团结的问题，实际上可以分解为两个根本：团结谁？怎样团结？

　　毛泽东主席曾经指出，要团结一切可以团结的力量，凡能争取到，就要主动去团结。新中国一成立，全世界的有志中华儿女都克服千难万阻地奔向祖国，向心力即人心力。

　　我服，则我愿，怎样团结的问题，归根到底是让人心服，心服了，我就跟定你了。

　　有能，则服。

　　有能，即是有能力，心中总是有办法。英国前首相特拉斯干了46天就下台，是典型缺乏能力的结果，新官上任三把火，第一把火尤其重要，务必要展示自己的能力，但她一出手便露底，不只是其人民不愿意团结在她周围，连她的政府班子成员也看出她能力不足，不愿意保持内阁团结，最后，一把火就把自己烧灭了。

　　从另一个侧面看美国领导西方阵营，尽管它们是拉帮结派，尽管它们经常干些坏事，但也不难看出，美国还是很有能力的，它让欧洲宁可挨冻受苦也愿意跟着走，它让盟友顶着骂声和哭声也要“团结”在一起，不服不行啊！我们认为它们是抱团使坏，实际上也是一种另类团结。